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第45章 半年连破四境(第1页)

命门之火,谓之肾阳,即元阳;命门之水,谓之肾阴,即元阴;此二者,就是炼就先天混元气的人体四大先天之气中的少阴和太阴之气,似水似火,又非水非火,故命门又为水火之宅。

命门可生发先天能量,又可济生后天能量,乃造化之枢纽,阴阳之根蒂,即先天之太极,实为人体性命之本,造化之机;五行由此而生,脏腑以此而成;五脏之阴气,非此不能滋;五脏之阳气,非此不能发。是先天和后天聚集之窍,为元气之根,故命门又为造精之处。若命门能量枯竭,则神去人亡。

尾闾关和命门,临近下丹田,气机相通,萧尧同时淬炼此二窍,他先以先天混元气开拓淬炼,达到极限后,再用混元真元开拓淬炼!

两个月后,尾闾关和命门,皆被开拓淬炼到了混元真元能开辟的极限。而且淬炼完命门窍后,身体生机大增,精气旺盛,萧尧还领悟了一个恢复辅助神通:生生不息;生机无限,恢复力逆天。

接着萧尧沿督脉向上,依次继续开拓淬炼最后的夹脊关和玉枕关。

夹脊关,为阴阳交会之处,是个十字关口,内有一个朝天门,上通百会;从尾闾关到夹脊关有岔道,故又名十字关,又称轱辘关,位于脊柱二十四节正中,督脉身柱穴两边,左右两个,与任脉之中脘穴,前后对应。它上通百会,下彻尾闾,中透心骨,乃是外可拈摄天地灵阳之气,内能救护一身立命之宝。

打开后,中丹田接“人气”,即精气神三宝之元气;于此做功夫,可施展添油接命法和伏气法。古丹经云:“夹脊双关透顶门,修行径路此为尊。华池神水频吞咽,紫府元君朝上奔。常使气充关节透,自然精满谷神存。几时学得长生路,须感当初指教人。

"

玉枕关,在后脑枕骨的之间,与上丹田,前后平行相对,是“神”的中心,所以又称:神窍;人体死穴要穴之一,如受损伤,轻则神志不清,重则死亡。是合和后天、转化到先天的关口,由此可直上天门。

正常冲开玉枕关时,会感觉“砰”的一响,脑袋像炸开了一样。此时,大脑里会展现出一个新天地,感觉到本性冲天,开辟识海,产生神识!内视,可遍观体内天地,外放,可巡查体外周天,甚至神游虚空!意与此窍相联,即意与神合,意定则神旺,普照内外,增强元神及其神通。

两个月后,夹脊关和玉枕关,也皆被开拓淬炼到了混元真元能开辟的极限,玉枕关开辟后,萧尧对神识的运用和掌控,更加的精妙入微。

自此萧尧完成了十二修真窍的开拓和淬炼,虽然因为他已是天仙,肉身和元神的强度,提升不太明显,但是却如暗疾尽去,身体虽无明显的增强,但是却感觉浑身上下更加和谐平衡,神清气爽,精力无限,无一处不协调,无一处不舒坦!

此时萧尧的境界只能算淬体境圆满,因为他还没有结元丹!

淬体境,用真元炼皮锻肌,正常修炼圆满,皮坚如铜,肌肉如铁,刀枪不入,血气澎湃;肉体速度力量大增,可短暂腾跃飞行,法相愈加凝炼,神识可外放十里,毫厘可见;得寿五百岁,肉体力量过万斤。

萧尧自然早就超标,此后,萧尧继续闭关,开始勇猛精进,不断地壮大积蓄真元,使用真元洗炼肉身元神,突破境界,打破极限,再反复淬炼开拓十二修真窍!

易筋境,是炼气期的一个分水岭,相当于修士金丹期,普通人到此境界,是生命本质的一次蜕变,真正踏上修炼之路。此境界用真元淬炼筋脉,真元、神元澎湃,已无比浑厚,再度压缩凝炼,使其固化凝实,结出三颗元丹,和一颗魂丹;

修炼圆满,炼筋生膜,筋如弓弦,生机、力量、速度、爆发力,大大提升;体如蛮兽,身如利箭;血气旺盛,阴魂避让;可御空飞行,凌虚踏空;武术修为,已渐入佳境,开始领悟武意,凝炼武魂;观想的法相,也更加凝炼,神识可外放五十里;得寿三千岁,肉体力量过十万斤。

三个月后,易筋境修炼圆满,萧尧利用吞噬旋涡,反复凝炼压缩液态真元,使其凝实,结出元丹和魂丹,分别落于三庭一殿之中,不断地淬炼温养。其内自含乾坤,随着不断地温养淬炼,其内空间会不断地扩张完善,可融纳无量真气、真元,甚至可衍化为真正的世界!

仙人道士非有神,积精累气以为真,就是以四丹田和三庭一殿为枢纽,积累精气真元作为长生要诀。三庭一殿,为元气聚化之所,也是结丹、养丹之地。丹田炼丹,黄庭落宝;丹结于下黄庭,如玄珠,越小越好,粟米之中藏世界,芥子里面定乾坤,丹为本性之灵苗,故小则芥子藏身,大则弥漫宇宙。

黄庭有丹,浑身温暖如春,暖融融,乐滋滋,初结之丹,为玄丹。随着修炼温养,不断地碎丹重聚,反复凝炼,一碎一炼,为一转,九转之后,皆可脱凡得道,化凡为仙,丹内空间,衍化成真正的小世界!

初结的玄丹最容易淬炼,易筋境修炼圆满时,萧尧已完成了三转!也领悟出了混元万象武意,凝聚出无相武魂,承载了他的混元武道,无相即万象,无法即万法,可衍化万千法门!

又三个月后,锻骨境和洗髓境,相继修炼圆满,萧尧突破至关键的炼腑境!

锻骨境,用真元锻骨;常人此境修炼圆满,骨如精金,坚不可摧,力大无穷,攻击力,防御力,敏捷度,再次大大提升;生机充沛,血气旺盛,血气透体可灭阴魂;可飞天遁地,真气御物;神识外放,可达百里;得寿万岁,肉体力量过百万斤。

洗髓境,用真元洗髓;常人此境修炼圆满,骨髓如凝霜玉髓,无瑕无垢,体泛莹光;生机极其旺盛,可断臂重生,耐力持久,体力不衰;神识外放,可达五百里;得寿五万岁,肉体力量可过五百万斤。

早已超标的萧尧,自然轻松突破此二境,大多数时间都是在打破极限后,继续开拓淬炼经脉和十二修真窍,凝练元丹和魂丹,对肉身元神的淬炼,效果寥寥无几,只是顺带的;此时元丹和魂丹,也完成了五转。

炼腑境,又可称:开腑境,是炼气期武者对肉体骨肉组织的淬炼的最后一个境界境。借鉴道家五气朝元的修炼理念;凝炼积蓄真元,以先天混元气,无属性,可炼化衍化一切属性的特质,炼化外界的先天五行之气,以之淬炼体内对应的五脏六腑。

天地阴阳生化,五行相变,造化无穷。与天地相应,人体也有阴阳五行之分。

五脏,供养身体的生机之所,精气内藏而不泻,故满而不能实,属里,为阴;六腑,受五脏浊气,为传化之府,此不能久留,输泻之所,传化物而不藏,故实而不能满,属表,为阳。

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