叶辰小说

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第106章（第1页）

而且视频主的游戏基本上都有较大的背景设定，会死很多人的——不过有一个游戏分外不同。

那个父杀母，母杀女的游戏——这也会折射进现实吗？

《全球游戏》

南歌子，连带着核域内一切不可言说的秘密，第一次堂而皇之地出现在天光底下。

没有人能理解南歌子到底是什么存在，游戏的内容和现实又有什么关联，除了核子。他们已经注视了视频主良久，也经历过许多恐怖与绝望的故事，过往的经历使他们预感到了未来，然而这群“先知”们此刻唯一能做的，只有缄默不言。

并非没有人选择透露真相，告诉全世界有关于他们不幸罹难的同胞、千百年被悄无声息吞噬之人的一切，然而随着真相被诉诸于口，不幸再次一并传递了。

没有任何死亡风险同意书可以签署，进行测试的核子两手空空走进房间，毫不知情的死刑犯早已坐在里面等待。另一位不用开口、仅做观测的核子，与前者同时承担来自于人类社会和幔的两项罪名。

测试结束，提前观看了核域“精神病院”视频记录的死刑犯活了下来，愤怒地咒骂着所有人。只是他无法再向任务执行人问责，后者已经付出了应有的代价，死亡。

执行任务的核子是一位人造超忆者，改造手术的技术欠缺让她的大脑受到了巨大的损伤，持续的痛楚折磨着她的神经。她是为了人类能记住什么而选择活下去的，此刻也为了人类能记住什么而走向死亡。

枪决了另一位被牵连的受害人，为所有牺牲者默哀中，核子们再次陷入了茫然。

这两人到底在为什么死呢？

他们难道要被永远地禁锢在玻璃囚笼中吗？

在南歌子未出现之前，所有的封锁被认为是确保核域的隐秘，接触到世界暗侧的人数被划出了定额。这些人的唯一链接方式就是像蚂蚁一样碰一碰触角，交换了气味，于是便并入同一个族群。

为了给自己一点慰藉，许多核子认为自己是有使命的，无法否认，他们是有关于核的知识的唯一载体。

一代又一代的人类走在同一条道路之上，紧密地聚集在一起，在严冬里报团取暖，不断开凿着有关于核的一切。只是没有人知道到底要凿到多深，金子才能喷涌而出，于是过往的一切牺牲都有了回报。

然而，南歌子一经出现，“唯一的载体”这个核子的自我定义便显得尤其可笑。而在南歌子出现在所有人眼前时，非核子讨论着核域产物的相关动向，各种各样的解释和谣言漫天飞舞，他们却不知道，反是能够传进自己耳朵里的，只会是虚假与错误。

‘弥勒佛与转轮圣王释迦牟尼佛曾说，千年后人类社会十毒恶世，佛法没落，大慈大悲观音乘金莲而上，重新教化众人……’

这种营销号见缝插针的谣言，普通人听起来或许心有戚戚然，核子却只感到万分荒诞。

他们对南歌子的观感复杂。一方面，无论出于何种目的，视频主确实揭露了核域的景象，即便视频里语调悠然轻慢——她真的视一切为游戏。

不久前发布的街景图文，视频主也以玩笑般的方式预告了自己的行程，所有核子也都相信她的轻松，而这就是另一方面了。

一个游刃有余的命运搅动者，一个无法揣测又“亲人”的“神明”。最让核子纠结扭曲的是，核子与南歌子的牵连更紧密，也是唯一有资格参与南歌子“游戏”的存在，南歌子所“亲”之“人”，却永远不是他们。

南歌子站在玻璃囚笼外侧，轻易应答了普通人的要求。真正知道南歌子选择的价值的核子，却只能眼睁睁看着毫无知觉者随意决定了一切，连带着他们的未来。人们后知后觉，围绕着视频主掀起的猜疑、赞颂或者讨伐，这时依然没有核子的一席之地。

因为封锁，核子已经主动或被动地进入人类社会的边缘，非核子在他们外侧，南歌子也在。

邪神也好，上帝也罢，南歌子没有选择核子。

“没有的，连他所有的，也要夺过来。”

苏玉良想起自述看过南歌子的视频时，视频主无动于衷的冷静模样。这些记忆总在不合时宜的时候提醒她，核子或许注定被抛弃，他们的挣扎毫无意义。

焦虑使她头脑杂乱，于是她不去想，只是一边看风暴登陆地的现场直播，一边问道：“广庭玉那边进展如何？”

如果不是广庭玉，他们甚至都不知道，南歌子竟然会发私信。

不过她还在评论区光明正大地要赞，在这点上，视频主也未免太像人了。

南歌子的人性与漠然左右拉扯着苏玉良的心绪，这虽然不改变她做出的决定，但确实让苏玉良感到沉重。

而南歌子的人性，在与研究员之女广庭玉的对话中展现得淋漓尽致。苏玉良甚至有些羡慕，使用颜文字，并且语调活泼的视频主，在核域中这是无法想象的，即便这只是表象。

总之，核子们从广庭玉的身上看到了希望。为了使她的回答更自然，广庭玉并未被告知孟加拉湾的海岸线上到底发生了什么，完全以不知情观众的视角从南歌子那里了解一切。

很难说他们到底想要一个怎样的回答，保证一定会解决所有的灾难和风暴？太过直白。并且所有人都能看出来，风暴的出现沿袭着摄影师的游戏，而摄影师的出手往往具有毁灭性，一如合心公司替代了杂交昆虫馆和佛罗里达雷电实验中心。

印度已经集结了军队，却被风暴压得寸步难行，所有人都在等待一个结果。广庭玉也是如此，不过是另一个。