叶辰小说

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  除了教导皇子们《九章算术》,他还是内务府的总账之一,身份不高但是油水足啊!

  甚至还跟小孩子们粗略的讲解了一下关于他腰上带着的那块玉佩,那是一只小青马上骑着一只黄毛猴子的造型玉佩,这有个名堂叫“马上封侯”!

  从玉的质地到雕刻的刀工,以及这寓意,说的头头是道,还让孩子们拿在手里头看的仔细:“以后出去都是有身份的人了,可不能让人给煳弄了去,分不清好赖。”

  不知道他这是教数学的老师,还是教生活常识的老师。

  而且这位法海竟然笃信道教!

  满人的种族信仰是萨满教。

  其次是融合度十分高的佛教,因为佛教不管是汉人、满人还是蒙古人,都可以信仰。

  尤其是西藏,藏传佛教的活佛都是很神秘的存在。

  道教虽然也历史悠久,但是道教乃是中原本土宗教,是汉人的传统教派。

  没想到法海竟然是个道教徒,虽然只是俗家弟子,却有正儿八经的道号,叫纯阳散人。

  嗯,这人是够“纯阳”的,看着外表跟大力士似的,绝对的屠夫样貌。

  折腾到下午三点,终于放学了!

  他想去找他哥,结果去了才现,人家下午上的是武课,都在布库房那里,他们还小,要到十二岁才可以去布库房,这么点儿的孩子学不了摔跤。

  虽然满人在关外的时候,这么点的孩子,已经可以抱着羊练习布库了,但那是野小子们才干的事情,皇子阿哥们这么大,怎么可能抱着羊咩咩练习摔跤呢?

  他们先去学文,打好了基础,长大了身板子,再学摔跤不迟。

  没办法,跟小十三一起,带着八个哈哈珠子,去了永和宫。

  第一是给德妃和敏嫔看看,他们的陪读小伙伴们,第二是让两位额娘别操心,他们俩上学挺好的;第三就是,他们饿了!

  一群小子去了永和宫,果然,德妃早就等着了,还有敏嫔。

  这是光明正大的能看到娘家子侄们的时候,平时很少见到。

  果然啊,德妃激动,敏嫔也激动,尤其是四个哈哈珠子都要叫她一声“姑母”和“姨母”的时候。

  德妃让敏嫔带着小十三和四个哈哈珠子去她的偏殿:“都是你儿子的哈哈珠子,又是你的侄儿外甥,怕什么?去吧,用了膳,趁着宫门下钥前出去就行,宫门口本宫让人等着,接他们的家人也都在。”

  这些孩子别看在她们面前是小男孩儿,哈哈珠子,但是在家里头都是宝贝儿,娇生惯养长大的心头肉,可不能有所闪失。

  “谢德妃姐姐!”敏嫔欢喜得不得了。

  “谢德额娘!”小十三也很高兴。

  “谢德妃娘娘!”四个小男孩儿一起行礼之后,这才跟着十三阿哥与敏嫔,去了偏殿。

  剩下的还不都是自己人,德妃跟两位乌雅氏子弟的关系,其实也没多少,他们最多叫一声“姑母”而已,而且还是族姑母,而不是亲姑母。

  那位佟佳氏的子弟更尴尬,他们佟佳氏是出了皇后不假,还是两代皇后,可孝懿皇后当年可是德妃的主子,德妃入宫的时候还是宫女,伺候的最后一位女主子就是佟佳氏,当时佟佳氏还是贵妃。

  乌雅氏是仆,佟佳氏是主。

  现在反过来了,佟佳氏是仆,乌雅氏是主。

  另外,乌雅氏还是十四阿哥的亲生额娘,他们的小主子。

  哪怕佟佳庆桂只是佟佳氏一族里一个族人之子,此时的德妃,心里不得不说,十分微妙。

  唯有伊尔根觉罗氏的松琴,客客气气,小模样招人喜欢,可把德妃喜欢坏了,比起自己家的淘小子,松琴不论是外形还是好学的性格,都十分讨喜。

  果然,德妃对这个最小的哈哈珠子很喜欢,另外,对乌雅家的两个孩子也不错,尤其是乌雅壮,这孩子八成是所有额娘心目中的标准孩子长相。

  “十四阿哥小了点,身体底子也薄得很,吃多少好东西,也扛不住他那没良心的小肚子,就是不长肉,壮壮日后可要多多照顾一下十四阿哥。”

  “奴才遵命!”乌雅壮人长的壮实,性格也是个憨憨。

  佟佳庆桂倒是没看出来什么性格,一切随大流,混迹在四个人里头,不出彩也不拖后腿。

  乌雅喇苏有点当老大的意思,应对得体,德妃也挺喜欢他。

  四个伴读德妃都很满意,晚一会儿的时候,四阿哥来了,今天他不回阿哥所用膳了,让福晋她们自己吃。

  他还是不放心两个弟弟。

  所以就来额娘这里蹭一顿饭,顺便看看小十四身边的哈哈珠子。

  小十三的他是管不着,也管不了,但是小十四,必须要管好他!

  他到了之后,果然,比起德妃的慈和,十四爷的随和,四爷跟“和”这个字,一点都不沾边儿。

  先是抓着课业一顿问,让他满意的只有一个,那就是伊尔根觉罗松琴。

  武艺上,唯一让四阿哥点头满意的只有一个,那就是乌雅壮。

  不过总览大局上,四阿哥的确觉得乌雅喇苏的确不错,大概是年纪大了一点的关系,倒是挺能起到带头大哥的作用。

  而佟佳庆桂表现平平,但是对于吃喝玩乐这方面,他倒是有点擅长,因为只有他一个人,吃出了牛肉干是来自漠北蒙古的喀尔喀,而不是漠南蒙古的科尔沁。

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