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之前因陀罗见到的那场大爆炸,就是中也造成的。
在大爆炸中丧生的灵魂,仍旧痛苦地在原地徘徊,等待着这个世界自动运行的机制运转,不知道什么时候才能转生。
中也正是在使用神力时,对那里产生了莫名的感应,才知晓自己的神职的。
这个世界已经形成了完整的黄泉运作体系,只是缺失神灵而已,中也的运道很不错。
神灵造成的生灵死亡,能够弥补,当然是最好的,既然已经领悟了神职,那就以这场大爆炸中丧生的人练手,帮助他们的灵魂快转生,不必再在人世间徘徊,受此大苦,具体每个人该怎么安排,就让中也自己实践好了。
表面七岁、按照意识年龄来算只能是小婴儿的中也:父神,你对也太信任了吧!我的压力好大。
因陀罗也不是不帮忙,但是能锻炼孩子的事,他都放任中也自己去完成了。
在帮助灵魂转生、给予某些留有遗憾的灵魂一次性托梦的馈赠后,因陀罗和中也,都认识到了这个世界,有别于他们所掌握的神力的,另一种力量体系。
同样是从废墟中醒来,还失去了记忆的、自命名为兰堂的倒霉蛋:你直接报我身份证号得了呗!
作者有话说:
关于被吐槽神力造成的杀伤力不够这件事:
荒霸吐:你礼貌吗?
宇智波斑、千手柱间、宇智波带土等,点了个踩。
?
中也不是荒霸吐啦,原著不是说他相当于器物外表的花纹,是实验体之类的嘛,想了想,这设定,和人柱力还有点微妙的相似呢!
?
看到最章现剧情衔接不上的小天使们,可以从第二十一章开始看哦,前头四战的内容被放到番外了,从二十一章开始都是更的章节啊!
作为周末疯狂努力了的咸鱼,必须再为我自己一下声orz
第二十九章接触
中也的两个神职,来源于这个世界的本土神明荒神的那个——
是的,因陀罗终于知道那个连神灵意识消失的倒霉神灵是谁了,神名同样是中也提供的信息——
暂且不说,战斗系的能力,有的是锻炼的机会;
另一个黄泉神职,在使用的时候,动静可比荒神神职的小多了。
中也现在的状态,处于对世事懵懂不知的阶段,处理事情也不会有无端的个人情绪,以因陀罗来说,这样倒是更符合一个神灵应该具备的素养。
但是,不带个人感情,将世间万物视为平等,并不应该以剥夺神灵自身的情感作为前提,中也还是个刚诞生的孩子。
仅仅是因为觉得他现在的状态后就放任的话,那他这个父亲,就太不合格了。
有六道仙人这个前车之鉴在,就算孩子再怎么靠谱,因陀罗也不敢放养。
死者与人世已经相隔,他们是很好处理的,在灾难中幸存的人们该怎么处理,就是个问题了。
这个世界,力量体系是为“异能力”,在芸芸众生中,拥有异能力的人和普通人之间的人数对比,比忍者世界的忍者和普通人的对比更夸张。
忍者世界,能够提炼查克拉的人其实很多,区别只在于他们的天赋如何,以及有没有人愿意教授他们这样的能力。
即便非家族出身的那些普通忍者,天赋不好的,一辈子都只能做个底层忍者,但到底,他们还拥有学习力量的途径。
异能力的世界则残酷许多。
不算那些歪门邪道的方法,拥有异能力的途径只有一个,那就是天生自带。
存有特殊能力,却偏偏只有少数人拥有的世界,它的架构是畸形的。
这座城市,在通讯、交通运输方面的手段,也就是他们所称的“科技”,已经达到忍者世界中拥有特殊能力的忍者们的平均水平。
可是偏偏,在这样的情况下,官方处理事情的度,却和忍者世界里大名、贵族们的手下差不多。
按照因陀罗对这个世界展水平的预估来看,根本就是不合格。
废墟、深坑一直留存在这里,一部分成年人在灾难结束后还留有养家糊口的能力,还有大量的幼儿以及非劳动力,没得到妥善的救治。
死者的死亡只是一瞬,生者在灾后的挣扎,却要持续许久。
这座看起来颇为繁华的城市,本不应该是这副面容。
因陀罗倒是能猜到几分原因,他用神力探索的过程中,听到过“港口城市”、“祖界爆炸”、“外国人”之类的词汇,这座城市,应该本就处于特殊地带,换而言之,就是主权并不完全属于这个国家。
虽然已经换了一个世界,但是这个世界的情形,分析一下,还能用忍者世界本身的情况代入,实在让因陀罗感叹人世的神奇之处。
既然官方无能为力,那就让中也去处理好了。
这场灾难来源于中也,即使他不去处理,也不会对作为“普通人”的他有什么影响,但作为神灵,中也将会受到命运无形的牵制——即便这一切都是命运注定,也一样。
灾难带来的恐惧,荒神会喜欢,但过于强大的荒神神职,压过中也本身的黄泉神职,也不是因陀罗想见到的。
生的神明给人们带去恐惧,又给信徒带去希望,完美的戏码,不是吗?
有自理能力的成年人,暗中照顾几分也就罢了,至于那些无家可归、没有被这个世界的政府收容的孩童,中也则统一收留进了神域。
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