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第七十章 纷纷突破(第1页)

宋师道有些无语地看着飞鹰曲傲消失的地方,这个武功在草原上,仅次于人称武尊毕玄的第二高手,就这德行。

见打不过,扭头就跑。把三十六计,走为上。挥的淋漓尽致,让身为汉人的宋师道都为之汗颜。

现在江湖上公认武尊毕玄、道家第一高手散人宁道奇、高丽的武功宗师奕剑大师傅采林,这三人并称为武学三大宗师。是比自己老爹天刀宋缺和老丈人邪王石之轩的还高出一线的人物。

听说毕玄年轻时善使月狼矛,体魄完美,性格如火,自负且骄傲。在大草原纵横无故、盛名数十年长垂不衰,手上的矛重九十九斤,矛名阿古施华亚,年轾时仗之冲锋陷阵,纵横草原从无敌手,初出道之际就被誉为没有人能把他从马背击下的人物。

在沙漠迷失之中无意间巧遇沙漠神殿,练成了《炎阳奇功》成为绝代高手。《炎阳奇功》又称《炎阳大法》、《化阳大法》,当年曾凭此功和散人宁道奇斗成平手。

毕玄以炎阳奇功展开拳劲进袭敌人时,全不带起半点拳风气劲呼啸,但四周空间却灼热沸腾,而遭到拳劲锁定对手仿若身陷乾旱的沙漠,随著拳法持续推进,热度会不断攀升,更奇妙的是毕玄的炎阳奇功已可随心收,剧斗中忽然完全收敛炎阳真气,使对手难以招架,有如抽乾四周空气,以毕玄为中心的无形气场,可以模拟出种种影响敌人的气流,搭配精奇手法克敌致胜。

不知道现在的自己比起他们三大宗师,还差多少?宋师道心里明白,自己目前还不是这些人的对手。不过自己还年轻,还有很大的上升空间。

接下来的路途中倒是没有再出现什么意外,宋师道等人一路回到山城时,已至深秋。出的时候是春天,回来时已是秋天,这也没有办法,毕竟交通不便吗,纠结也没用。

宋师道走进箫月仙居住地院子时,就看到箫月仙挺着肚子在院中散步,宋师道快步走上前,扶住箫月仙。

箫月仙见宋师道回来了,满脸欢喜。因为再有两个多月,宝宝就要出生了,她很希望自家的夫婿能陪在身边,现在宋师道回来了,自然高兴万分。

在接下来的日子里。宋师道陪陪小娇妻,看看书,练练武。

这一日宋师道翻开《道德经》只见开篇写道:

道可道,非常道;

名可名,非常名。

无,名天地之始;

有,名万物之母。

故常无,欲以观其妙;

常有,欲以观其徼。

此两者,同出而异名,同谓之玄。

玄之又玄,众妙之门。

这句话的意思就是:

可以用语言表达出来的道,就不是永恒不变的“道”;

可以用语言表达出来的名,就不是永恒不变的“名”。

无,是天地的开端,有,是万物的根源。

所以,常从“无”中观察天地的奥妙;

常从“有”中寻找万物的踪迹。有和无,只不过是同一来源的不同名称罢了。

有和无都是幽昧深远的,它们是一切变化的总门。

看到这宋师道心中一动,想起前段时间,与飞鹰曲傲遭遇的时候,自己进入玄妙的状态,身体内的精气与天地的精气混成一体,瞬间恢复一路劳累,生精活猛地与飞鹰曲傲做了一场,击退曲傲。

自己当时的状态和这段描述很像。随即,宋师道想起创出《长生诀》的广成子就是道家之人。

宋师道一拍额头,难道《道德经》与《长生诀》有什么联系不成?

宋师道顿时仔细研读《道德经》。很快,宋师道读到:

天长地久。

天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

是以圣人后其身而身先;外其身而身存。

非以其无私邪?故能成其私。

宋师道顿时眼前大亮,因为,天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。这句话宋师道太熟悉了,因为《长生诀》的开篇就是这句话。

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