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【丹药的事情我们先放到一边,长生不要想了,有病找大夫治病,少倒腾点还能活久一点,接下来做好笔记啦,知识点来了。】
齐刷刷一片,各个朝代都是一片严阵以待的模样,虽然听八卦很快乐,但还是治病比较重要。
看乐子和自己的命比起来,孰轻孰重压根不需要选择。
【先我们聊到的便是伤寒,伤寒的话,就不得不提到东汉神医,也是被后世誉为医圣的张仲景先生。】
东汉,张仲景听到天幕提及自己的名字,居然被誉为医圣,心中除了喜悦便是巨大的惶恐,深觉担当不起此名,他何德何能啊?
【东汉末年是一个极其混乱动荡的时期,不单单是战争问题,还有各种天灾,百姓活着都很艰难。
张仲景先生看到了百姓的流离失所,看到了民不聊生,在担任太守期间便闲时直接于大堂行医,后世医馆的大夫坐堂大夫也是由此而来。】
【被称为医圣,是因为张仲景先生着写的《伤寒杂病论》是一本医学着作,现代中医药传统学生还会研读,针对这本着作,哪怕是现在还有着许许多多的衍生研究。】
林书将关于《伤寒杂病论》有关的书目展示出来,众人只能看到上面不断滑动的目录,无穷尽也,已经被完全震撼到。
林书也觉得这些写书的人真是厉害,只不过如此庞大又繁杂的医学体系,不是她这种外行人能说几句指点清楚的。
【可惜的是,张仲景先生去世后,我等未曾找到原版,后人整理收集,出现了《伤寒论》和《金匮要论》,中医四大经典之书便占据了两本的位置。】
张仲景听到这微微皱眉,他确实有写书的打算,已经有些草稿和想法,没想到日后居然会遗失。
“张仲景先生,您的《伤寒杂病论》不知可愿意拿出来分享?秉承自愿原则,您不用担心拒绝会被人说道,天幕会保持秘密的。”林书悄悄联系了张仲景。
张仲景见到漂浮于眼前的文字,意识到这是天幕私下与他联系,没有犹豫,“医书本就是为了治病救人,若是能叫它物尽其用,便是它的价值。天幕尽可处置。”
林书不是拿了人家东西就跑的人,默默给已经年纪不小的先生加了点健康值,这次连333都没话说。
【张仲景先生心怀万民,心忧百姓,愿意将《伤寒杂病论》公之于众,请各界医者用心研读,会选取时间段播放,有需要的可以誊写。】
霎时间,许多没有此书的朝代都迸出庞大的喜悦和感激,哪怕是不懂医术的百姓和贵族,也知晓大夫医术高的意义。
况且刚才显示的内容里面,他们已经看到许多有关疫病的预防治疗条目,一个个都在心里感激张仲景。
而百姓感谢一个人的最好方式就是立庙,或者是直接供奉。
张仲景看到天幕传给他百姓把他供奉在家的模样,心中觉得好笑又奇怪,主要是他一个大活人属实受不起。
转而,就听到府里的下人来禀,说是外面的百姓都自地跪拜,把他吓得够呛,赶紧出门劝退百姓,这不是叫他折寿吗?
曹操立马和身边的人商量,看看能不能召唤这位医圣,那啥,天子在手,圣旨他有啊。
【我得插播一句题外话啊,大夫不是神,一些人别动不动治不好就把大夫拉出去咔嚓砍了。
尤其是皇宫里的御医啊,那真是高危职业,怪不得他们摆烂,只要保证不出错就好,毕竟谁受得了治不好就连带家里人都砍了啊,还不如平庸。】
一些没有砍过御医的皇帝:污蔑,污蔑啊,我们没有动不动就砍御医。
而御医双眼都是听到知音般的感动,是啊,谁知道动不动就是治不好要你九族陪葬,虽然不至于这么夸张,但每次宫里谁有什么个头疼脑热,都觉得自己的脑袋在身上待得有点想离家出走。
他们也很想只老老实实地看病啊,偏生后宫那些娘娘非得把他们掺和到各种斗法里面,这种情况,他们只好以稳为核心理念,求稳总归不会错。
【说到张仲景先生啊,还得提到祛寒娇耳汤,当初是为了祛寒弄出来的东西,到现在可是被折腾出来各式各样的口味。】
林书真是无时无刻都不放弃美食攻击,尤其是她还准备了一份煎饺在手边,当场就给老祖宗们演示了一番。
收音设备将牙齿和煎饺碰撞出来嘎吱脆的声音,清晰地传递到他们的耳朵里,配合上不断闪现出来的各式各样饺子的小视频,哪怕是张仲景本人都有被馋到。
更悲伤的是,哪怕是到了东汉末年吃的粉都还是喇嗓子的,只能干看着眼馋,之后的年代倒是还能解解馋。
【虽然张仲景先生人还活着说身后事不太礼貌,但还是想说一说,您去世以后啊,因为葬在哪处,长沙和南阳的百姓还为此争论过呢。】
活着都被人供奉过了,不过是身后事,张仲景觉得完全不在话下。
听到百姓如此爱戴,心里总归是高兴的。
【然后呢,送葬的时候您的棺绳正好断在了当初施祛寒娇耳汤的地方,百姓干脆原地停下来,就地打墓、下棺材、填坟,还给你修了一座庙,也就是现在的医圣祠。】
林书很贴心地把图片贴出来。
南阳的百姓看到立马满意了,长沙的百姓却是不甘示弱。
“若是张太守葬在我们长沙,肯定会建得比这个还要有气势。”
“哼,凭什么啊?张仲景先生就是我们南阳的人,凭什么葬在你们那?”
双方为了这件事又争吵起来。
张仲景日后还被当众询问以后想要葬在哪,还活着的张仲景:我觉得我还能活很长时间。
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