叶辰小说

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第七十一集 鬼谷双子（第4页）

周丙：其为你生下一对双胞孪生，就此死矣。

周樵：我不在家，其又如何受孕成胎，生下一对孪生娇儿？

周丙：兄长不知，且听小弟细细说来。怀抱公鸡拜堂，期月之后，嫂夫人便除吉服丧，到你坟上哭夫。谁知只因过于悲恸，哭昏过去，醒来后见泪水浸湿之处，竟长出粟谷一棵，一茎双穗，颗粒饱满。

周樵：那又如何？

周丙：阿嫂将谷穗带回家中煮食，未料便由此得孕。

周樵：既然得孕，复又如何？

周丙：三年之后，我嫂方才生产，乃是孪生双胎，皆为男婴。

话犹未了，周樵已是目瞪口呆，听得痴了。

旁观诸儿皆都七嘴八舌，叫将起来：我知道，我知道！那是鬼谷双子，鬼谷双子！

周丙这才猛醒，知道此处说话不便，乃将从儿驱散，引兄长还于家中。遂命孙媳煮茶做饭，又唤孙儿拿个葫芦，前往邻村沽酒，以招待族兄。

周咸心急如火，忍耐不住，不待茶水到口，便即问道：我那孪生之子怎样？今在何处？又怎地唤作甚么鬼谷双子？

周丙答道：兄长休急，听我细细讲来便知。嫂夫人乃是处女之身嫁入你家，既无丈夫，又因食坟头之谷得孕产子，故此难以取名，便请姑婆命之。老伯母眼观两个孩儿，触景生情，放声大哭道：“我儿死而为鬼，被媳妇精诚感动，坟生一茎双穗，借以授孕我媳，以为我家传宗接代也。既生鬼谷而生，便以鬼谷为名可矣。”阿嫂从之，乃命长子为鬼谷托，次名鬼谷赐。因其孪生，长相难以辨别轩轾，故村人皆并呼为鬼谷双子。

话说至此，周咸早已泪流满面，喃喃自语道：怪不得！那两个仙翁之言，灵验至此。则我鬼谷双子，及其母亲何在？我老母又何在？

周丙叹息一声，将颔下白须往前一推：兄长请看！弟我小你五岁，尚年迈至此，况老伯母乎？自你去后，伯母伤神过度，本来早就不支；多亏阿嫂节烈难得，毅然嫁入周门，殷勤照拂，这才又多活三载。其后双子降生，伯母见孙思子，悲喜交加，竟于二侄满月之日，撒手而去，也算心满意足。

周咸：可怜老娘！你二侄何在？

周丙：至若二侄，却是可怜！便在族人为伯母治丧之时，却从山上下来一只斑瓓猛虎，将双子连同襁褓，一并叼去，窜入山中。

周咸：可怜我鬼谷双子！则我夫人何在？

周丙：阿嫂即刻疯颠，追入山中。我等随后追赶不及，只得回来！

周咸听罢，啊也一声，哭道：儿啊，我妻！

只哭得半声，便觉胸中一口闷气，伴随一口粘痰噎住，往后便倒。周丙大惊失色，急唤子孙入内，上前扶住，七手八脚救护。

周咸一口浓痰吐出，悠悠醒转，嘻嘻笑道：我在何处？噫！你等皆是何人，因何将我扯手扯脚？好不尊重！

说罢将身跃起，迅如猿猴，跑出村外，没入夜色，再无影踪。

镜头闪回，五十年前。

那斑瓓猛虎，正是陶朱公范蠡所遣，乃手下白虎童子，来召鬼谷双子，以救战国二百年劫难，使炎黄子孙重归一统，华夏文明得以延续。至若山中一盘棋，世间五十年，都是仙家手段，缩光穿越之术，不必赘述多言。

白虎童子将鬼谷双子叼回黄山，入至松林，天色刚刚放亮，一轮红日将要喷薄而出。于是将双子轻轻放在青石以上，抖身还复本相，却是一个俊俏少年，玉树临风。

范蠡仔细相看鬼谷双子一回，抬头笑问关尹喜道：师叔，你看如何？

尹喜笑道：此二子生得一般无二，便是我仙家法眼，亦难分辨，况凡俗之人？我收其左，子授其右，也不必争竞。

范蠡：如此，弟子便从师叔之命。师叔既受师祖五千言《道德经》，乃我道家根本，经世济人之学，深不可测，得之必能纵横天下，可以‘纵横门’名之；弟子末学，除经济商算，便是征伐之术，用兵之法，可以‘兵家门’名之。同称‘鬼谷门派’，师叔以为可否？

尹喜：善哉，如此分派最妙。卫国朝歌城外，有山名谓云梦，乃殷商龙兴之地，我携鬼谷托以居之，创纵横门；此处黄山，乃三晋之属，又是赵氏封邑，风水极佳，其势正旺，子可与鬼谷赐留此，开创兵家门，你道如何？

范蠡：师叔分派，敢不从命！

尹喜点头，遂将鬼谷托抱于怀中，飘然而去。自此江湖之上，便出现一个道家大派，名曰鬼谷派。又分为两门，一曰纵横门，一曰兵家门。

三十年后，鬼谷双子均已学成，各有绝艺在身。

关尹喜因授鬼谷托纵横之术，是为通天彻地智慧，以文学辩才为主，命其名曰王诩，寓为言语轻忽，大话炎炎，却又不着痕迹。

鬼谷托：师父，未知纵横之术为何？

关尹喜：纵横之术有四。一曰数学，日星象纬，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，变幻莫测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出辞吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，形神俱妙，乎万有，体合自然。

鬼谷托：学会四术，却有何用？

关尹喜：四术学成，谋略无比，可称谋圣。

鬼谷托大喜，于是便以王诩为名，习学纵横之术，达四十余载。

花开花落，光阴易过。转眼之间，王诩在云梦山鬼谷之中潜心学道，不知岁月，已至五十岁。恩师关尹喜留书而去，不知所踪。启而观之，乃为《纵横家书》，共十三篇。

十三篇名目：曰《捭阖》，次曰《反应》，三曰《内楗》，四曰《抵巇》，五曰《飞箝》；六曰《忤合》，七曰《揣篇》，八曰《摩篇》，九曰《权篇》，十曰《谋篇》。十一《决篇》，十二《符言》，十三《转丸》。

陶朱公范蠡，则以鬼谷赐为徒，传以武略，名为王鳌。