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第五章别吉太后
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最近有人问我,为什么老写鬼怪的作品,其实,这个概念非常的模糊。单纯描写鬼怪的,涉及鬼怪的,甚至只是有一些恐怖因素的,用概念的话来说,都属于鬼怪的题材。
自古至今,从《山海经》到《封神榜》,再到《聊斋》,哪个不涉及鬼怪?为何人家说把《封神榜》归到神话小说里面?
其实,很简单,用鬼怪来烘托,铺垫某些事情,我的书也是如此。
我只是想借助一些鬼怪,来讲某些故事,并非单纯的是写鬼怪,而且,老墨的《活祭》到现在的《有若见鬼》,已经改变了不少!!
《有若见鬼》,并非只是见鬼,而是离奇的让你像见鬼你一样,精彩万分,惊诧不已。
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血流成河!尸横遍野!
一个字一个字的从三不戒和尚嘴里蹦出来,让黄少感觉到了一种前所未有的压抑,他也隐隐感觉到,七十年前的惨案跟现在息息相关。
这不仅仅是息息相关,三不戒和尚沉沉的说:&1dquo;我嗅到了一丝气味,那惨案即将再次生。”
&1dquo;为什么会这样?”
&1dquo;别吉太后死后,忽必烈在此痛哭三天,第三天夜里,他做了梦,梦见太后在向他微笑,可是背后却是乌云密布,下着红色的雨。”三不戒和尚看着黄少,缓缓的说:&1dquo;忽必烈离开张掖回蒙古,那一天,正好乌云密布,但是却没有下雨。他手下一个将军,为了讨好他,暗自派了一队人马,在张掖进行了大屠杀。”
黄少脸色一紧,颤颤的问:&1dquo;那将军在张掖大屠杀,是要,是要用血作为雨?”
&1dquo;没错,一夜之间,张掖变成了死城,只有大佛寺僧侣幸存!”三不戒大师掌管大佛寺的时候,以前的主持就曾经跟他说过这个事情,而且还把相关的资料给他看过。这些资料,都是寺庙里面的秘密档案,就连文化局的人,也不知道这个事情,毕竟,这类的小事,在历史上微乎其微,可以忽略不计的。
说到他的师兄三戒,黄少更加惊讶。七十年前,张掖再一次遭到血洗,是日本人屠城,当时三戒正值少年,亲身经历了这些事情,那期间,生了一连串的怪事。
不知道是张掖曾经被屠城,惨死的那些人冤魂不散,还是日本人遭到老天的报应,在大量屠杀了百姓之后,张掖的天空,变的异常的妖艳,一边黑压压的乌云,一边红彤彤的红霞,那些日本人还在拿着带血的刺刀在狂笑,可是,他们一个一个死得离奇,就像木炭一样,变成了干尸。
黄少没有想到,这两件事会有这么大的牵连,更没有想到,死去的三戒和尚,会跟这件事有关。
三不戒大师说:&1dquo;三戒师兄当年,惊慌过度,被寺里的前辈带了回来,后来赐予法号:三戒,就是戒杀,戒嗔,戒虑。师父把主持的位置传给我的时候,张掖地处阴阳两界交汇,容易有妖魔作乱,因此,前辈高人在张掖建大佛寺以镇压邪灵!三戒师兄的遭遇,已经是一种预兆,我法名叫三不戒,就是让我在位的时候,要不戒杀,不戒嗔,不戒虑!”
黄少略有所悟,点头说:&1dquo;不戒杀,乃以杀止杀,不戒嗔,佛门狮子吼可镇,不戒虑,得禅之精髓,虑国虑民!”黄少一句道破三不戒的名字来由,这让三不戒大师暗暗称奇,没想到这年轻人悟性这么高。
古晶布好八卦驱魔阵后,三不戒大师完全可以先带着众僧离开大殿,但是他没有离开,还让众僧留了下来,念《般若波若密多心经》,以协助古晶驱魔降妖,防止那些妖魔鬼怪出去害人。
&1dquo;这几十年来,我本以为天下太平,可是那些考古队在前阵子出事,我又预感到了不对劲,我闻到了那股血腥的味道!那天晚上,三戒师兄匆匆带回来了两个重伤的考古队员,其中一个不治身亡,另一个,至今昏迷未醒。师兄得知考古队员在地穴那里连连出事,怪事不断,因此打算一查究竟。唉&he11ip;&he11ip;”
三不戒大师一声叹息,无奈的摇头,黄少也知道,肯定是三戒大师出事了。
三戒大师是拼着一口气,给三不戒带回了一句话,才死的,那句话就是:&1dquo;煞星现世,唯有万佛能息!”
又是一句雷同的话!
黄少盯着三不戒大师,心里震撼无比,庞爷临死前说了一句,三戒拼死也带回了一句,这一句话,到底表示什么?
庞爷说的是&1dquo;万佛”,而三戒说的是&1dquo;大佛”,这让黄少参悟不透这句话的含义,好奇的问:&1dquo;大师!万佛指的是什么?”
黄少把庞爷临死前说话告诉了三不戒大师,三不戒愣了一下,低头思索了一阵,脸色异样,最后抬头,沉沉的说:&1dquo;万佛苏醒!那是所有神灵都睁眼的时候,佛经有记载,除非生灵灭绝,万佛才会苏醒,再造三界!”
&1dquo;不可能,绝对不可能!”黄少连连摇头,生灵怎么会灭绝呢?看来这里面的意义,不是一天两天能解的。
三不戒看了看四周,低声的对黄少说:&1dquo;黄施主,这次找你来,除了告诉你张掖的事情之外,有一件事,告诉你是最适合的。”
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