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所以苏青青让梁都料先把她家的牛棚、羊圈等等搭出来了,这些比搭房子的度要快得多。
苏青青自中午赶海现自己能带活鱼后,就坚信其他的动物也可以带,因为那一行的简图是鱼与肉。
所以要先把家畜区搭建出来,方便她圈养,毕竟农家生活怎么能没有鸡鸭鹅和猪羊牛呢?
只有自己养了,她才可以实现鸡蛋鸭蛋完全的自由。东西都去山路迢迢的镇上买可不行,太不方便了。
自给自足,才算是小农经济嘛。
为了验证时空穿梭的问题,苏青青在把大青牛拴好后,一手搭在牛头上,一手拉出虚空面板看了看。
现鱼肉一栏变成了红到紫的5oo1oo,这是重的表现。
接着她收回搭在牛头上的手,继续往后走,来到简陋的羊圈前,拉起栓着白羊的麻绳靠近自己,羊圈里顿时“咩咩咩”叫声一片。
这里一共养了三头小羊,除了被苏青青拉住的这一头以外,其他两头都躲得远远的。
苏青青一摸上羊脖子,虚空面板就生了变化,变成了绿色的2o1oo。这是一头才养了不足三月的小羊,有这个体重也是正常。
苏青青刚松开小羊的脖子,它就一溜烟跑开了,跟其他两只小羊羔挤作一团“咩咩”乱叫。
要不是有麻绳限制住了它们的活动范围,说不定它们现在慌得都要跳出羊圈了。
苏青青已经确定了时空门确实可以带活物了,当下也不再停留。这些小羊没喝过含水神能量的水,自然不会亲近她。
而且日常挑羊草的活,都是张氏和田氏在做,苏青青对于这三只小羊羔来说,气味是很陌生的,它们怕她一点都不奇怪。
从棚区回到前院,苏青青先去舀了一瓢水洗手,然后走进柴房给正在做晚饭的张氏帮忙,顺便向她解释了一下胡姬和菩萨蛮的事情,并表示她们的伙食费也由自己的承担。
“苏妹妹严重,家里本来现在都在沾妹妹的光了。”张氏连忙客气了一句。
现在烧的米,都是苏青青从山上搬下来的好米,而不是她们藏着的陈米。倒不是她们想沾便宜,而是苏青青的要求,因为她说她吃不惯陈米。
这个理由张氏和田氏都是信的,只看苏青青的气质打扮,就知道她是个在福窝窝里长大的少女。恐怕山中养她的那位老神仙没有仙去之前,她过的是贵族小姐的生活。
此时听到苏青青说要跟女乐们学歌舞,张氏只觉十分古怪。
苏青青爱唱歌她是知道的,一起上山下田的时候,她就总是向自己请教唱歌声的技巧,不过她居然会专门找了女乐回来学,这就令人意外了。
大唐从上到下就没有不会歌舞的人,种田要歌舞,祭祀要歌舞,下海捕鱼之前还是要歌舞。
虽然女乐地位低贱,但是歌舞之技并不低贱。
只是歌舞毕竟只是业余玩玩啊,不过是打无聊,专门费那功夫学了干嘛呢?难道也想当女乐?
可女乐是贱籍啊。
苏青青自然不会给张氏解释,她不过就是告知对方一声而已,说完就低头忙乎。
经过这些日子的乡村生活,苏青青现在已经对生火烧柴很在行了,就是做菜她都比张氏有天赋。
没吃过猪肉也见过猪跑啊,生为现代人的苏青青,肚子里的菜谱自然要比只会水煮、生腌和炙烤的大唐土著多得多。
前几日苏青青牵回大青牛后,是田族长家的田有米,带着几位同龄的族人,一起帮着简单修缮了一下。
不下大雨还行,要是下大雨肯定是顶不住的。
所以苏青青让梁都料先把她家的牛棚、羊圈等等搭出来了,这些比搭房子的度要快得多。
苏青青自中午赶海现自己能带活鱼后,就坚信其他的动物也可以带,因为那一行的简图是鱼与肉。
所以要先把家畜区搭建出来,方便她圈养,毕竟农家生活怎么能没有鸡鸭鹅和猪羊牛呢?
只有自己养了,她才可以实现鸡蛋鸭蛋完全的自由。东西都去山路迢迢的镇上买可不行,太不方便了。
自给自足,才算是小农经济嘛。
为了验证时空穿梭的问题,苏青青在把大青牛拴好后,一手搭在牛头上,一手拉出虚空面板看了看。
现鱼肉一栏变成了红到紫的5oo1oo,这是重的表现。
接着她收回搭在牛头上的手,继续往后走,来到简陋的羊圈前,拉起栓着白羊的麻绳靠近自己,羊圈里顿时“咩咩咩”叫声一片。
这里一共养了三头小羊,除了被苏青青拉住的这一头以外,其他两头都躲得远远的。
苏青青一摸上羊脖子,虚空面板就生了变化,变成了绿色的2o1oo。这是一头才养了不足三月的小羊,有这个体重也是正常。
苏青青刚松开小羊的脖子,它就一溜烟跑开了,跟其他两只小羊羔挤作一团“咩咩”乱叫。
要不是有麻绳限制住了它们的活动范围,说不定它们现在慌得都要跳出羊圈了。
苏青青已经确定了时空门确实可以带活物了,当下也不再停留。这些小羊没喝过含水神能量的水,自然不会亲近她。
而且日常挑羊草的活,都是张氏和田氏在做,苏青青对于这三只小羊羔来说,气味是很陌生的,它们怕她一点都不奇怪。
从棚区回到前院,苏青青先去舀了一瓢水洗手,然后走进柴房给正在做晚饭的张氏帮忙,顺便向她解释了一下胡姬和菩萨蛮的事情,并表示她们的伙食费也由自己的承担。
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