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【巢尾声】
民间对于巢的下场存有多种说法,大体分两派,一是“必死派”,一是“诗与远方派”。
“必死派”即巢确实死在狼虎谷,人头被林言带出。但“必死派”内部又有两个分支,一个如正史记载,巢自刎,让林言拿自己的人头请功领赏;另一分支认为巢是遭林言暗算而死。
“诗与远方派”则坚称巢没死,说林言找了一个与巢相貌相近的替死鬼而已,巢本人则剃出家,又活了很久,期间还留有一《自题像》的诗,云:
“记得当年草上飞,铁衣著尽著僧衣。
津桥上无人识,独倚栏干看落晖。”
“林言暗算”的说法,实际操作起来就有一定难度。巢本人武艺高强,善于剑术,箭法也很出色,况且林言拎着的是巢兄弟七人的人头。如果硬要说林言把他们全都灌醉的话……
至于“诗与远方”,只能说是人们的一种浪漫情怀。不光对巢有这种美好的寄托,李自成死后也有类似传说。人们似乎不愿意相信这种传奇人物会这么简单的死亡,而更愿意相信他们会逃过追杀,遁入空门,看破红尘,甚至若干年后,还会与微服私访的皇上在禅寺偶遇,二人彼此知道对方的真实身份却又默契不予挑明,然后云淡风轻、谈笑风生……
民间关于巢的传说还有很多,基本都属于封建迷信的范畴,所以本书一概不予采纳。
传说巢长相奇丑无比,张开血盆大口,牙分八层……除非巢有鲨鱼血统。按常识推理,巢的牙齿应该是崎岖不平,歪歪扭扭的,以讹传讹,就成了他有八层牙,生吃人的恶魔。
人们朴实认为,英雄就该浓眉大眼,奸佞就该尖嘴猴腮,土匪就该一脸麻子……
巢的颜值应该不算高,有人说他当年落榜就是因为丑。这就不敢苟同了,因为我们前面已经拜读过他的代表作了,他是凭实力落榜的。
丑出际的人(八层牙),还能找到相貌相似的替死鬼?能瞒过时溥,能瞒过李师悦,难道还能瞒过尚让?
毋庸置疑,成都城外悬挂着的,就是如假包换的巢人头原版。林言根本不可能偷梁换柱。
另外,还要多提一句,关于巢死亡点的争论。狼虎谷,这是没有异议的。争议点在于狼虎谷在今的什么位置。
现有的很多资料都会显示,“狼虎谷,今山东省莱芜市”。而本书在前文说是在山东省济南市。
听哥的。
2o19年1月,国务院同意了山东省的行政调整,撤销莱芜市,将其所辖区域划归济南市管辖。“莱芜市”已成历史名词,原莱芜市以“莱芜区”、“钢城区”并入济南市。
所以,2o19年之前的印刷出版的所有资料,肯定显示是莱芜市境内,而之后,我们就要严谨一些,是济南市境内。身为济南人,我必须把这个荣誉争过来。
唐末最大的民变,“巢起义”就此谢幕,这次民变掏空了唐王朝的身体。
先,是严重的外伤,对唐王朝藩镇进行了外科手术式的洗牌。
兴藩镇军阀要么是“巢党余孽”(如汴州朱温),要么是兵变恶果(如徐州时溥、蔡州秦宗权),他们与朝廷离心离德;而硕果仅存的旧藩镇(如高骈)对朝廷也是貌合神离。
藩镇割据的局面在“安史之乱”之后初步形成,而在“巢起义”之后急剧恶化,达到顶峰。
藩镇势力在讨伐“巢起义”的过程中得到增强,而中央势力却被削弱。“强方、弱中央”的趋势愈明显。不仅加了唐王朝的灭亡,更为之后的“五代十国”奠定了政治基础。
其次,是致命的内伤。
“巢起义”诱了朝廷内部激烈的权利斗争,继“牛李党争”之后的政治斗争死灰复燃,愈演愈烈。
客观来说,既得利益集团之间的明争暗斗是始终存在的,“巢起义”只是起到了催化作用。
文人士大夫集团与宦官集团之间的斗争,如王铎Vs田令孜;文人士大夫集团内部的斗争,如卢携Vs郑畋;宦官集团内部的斗争,如田令孜Vs杨复光;朝廷与方之间的斗争,如唐僖宗Vs高骈;方与方之间的斗争,如高骈Vs周宝……
至此,武宗“会昌中兴”、宣宗“大中之治”的成果在懿宗、僖宗的不懈努力下,终于被彻底消耗掉,唐朝再无中兴之望,灭亡已成定局。
时势造英雄。巢诱催化了唐王朝的内斗,也得益于唐王朝的内斗,二者相辅相成,互为因果。
自巢起事以来,宋威、刘巨容先后纵敌,使草军春风吹又生;宰相之间争权夺利,屡屡解除悍将兵权;高骈不仅养寇自重,还想利用草军威胁朝廷;方藩镇鼠两端,趁乱兼并……
所以巢能够占据长安、僭称帝号,更多是得益于唐末昏暗的政治场。即便没有巢,也会有绿巢、红巢应运而生。
巢,不是下棋人,只是一枚棋子。是历史选择了他,他没有改变历史。
但他也是有机会改变历史的。
陈州,就是历史给他的机会。然而巢真的不配“枭雄”二字,他的情怀最终还是害了他。
如果,巢不去死磕陈州,而是绕道回家,扬草军以空间换时间的光荣传统,延续“类运动战”、“类游击战”的战略思想,还是有可能东山再起的。
因为唐王朝的老问题一个都没有解决,还爆了更为棘手的问题,迎来了一个又一个危机。
唐王朝需要时间,巢也需要时间。
然而巢却在陈州白白浪费了三百,整整十个月!在此期间,唐王朝用时间愈合了伤口,获得了宝贵的喘息之机。
如果那时候有表情包的话,唐僖宗一定会给巢一个刘华强羞辱封飙的动图,“给你机会,你不中用啊!”
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