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方征最遗憾的就是没看到那人的脸,以后就没法认出来。不过已经记得了那人的武器,一把形状奇怪的,刃口向上的武器,并不是斧子,而是另一种他即刻想不出来名字,但又的确见过的古代兵器。对方武力值很吓人,但方征绝不会原谅,他是个眦睚必报的人。
方征的衣袍全都被扒掉了,但麻衣还在身边,方征草草扯了些草叶擦自己腿间乱七八糟的液体,然后把麻披囫囵套上。那截兕角还放在自己耳边,可是兕角上却刻了个小小的形状,像只拙劣简画的小鸡崽,鲜的刻痕是那人昨天留下来的。这又是什么意思,到此一游记号吗?
方征笑过之后神情又凝重起来——兕角硬度摆在那里,这刻痕又如此精细,证明对方除了那把骇人的武器硬度过兕角之外,还有其他同硬度的小巧精致的武器防身。
对方来自一个冶炼技术高的文明。据方征所知的记载,古代的青铜文明始于殷商和古蜀。《山海经》里也有铜,叫做赤金。古人对各种铜的铸造还是掌握得比较早。昨天印象中的大斧子,是亮金色的,古代的“青铜”其实并不是青色,在没有被铜锈腐蚀前,都是亮灿灿的金色……
那就是拥有着“赤金”(铜)冶炼术的东方大国的战士吗?他们是巴甸的敌人,来这里杀了一堆蛇。
方征忽然后知后觉现了一个显而易见的事……暗骂自己之前怎么没有想到。
他想起了考古方面,古蜀以前的古老名字:巴国。
绩六她们依附的宗主国,叫做“巴甸”。
古蜀文明是崇拜巨蛇的,南方潮湿多森林,常有蟒蛇巨蚺,甚至《山海经》中就有一种夸张的巨蛇叫做“巴蛇”,能吞下小象,被记载为“巴蛇吞象”。
巴甸,或许就是巴国前身的方言称谓。
方征又想起他以为没有被记载过的巴甸国的领名字:山丛。
按照这个方向去回忆,他竟然找到了和文献相连的地方。
古蜀国有一位帝王叫做“蚕丛”。这和“山丛”一字之差,读音也接近。很有可能是帝王谱系命名的规律,也可能是少数民族给领起的某种尊号。
少数民族文献遗失了很多,但是“蚕丛”领名字被记载下来了。年代是殷商初期,因力抗夏桀、建立古蜀而闻名。那么在古蜀国的建立之前,同样巨蛇崇拜的巴国,有一位名号和蚕丛接近的领,是合情合理的事。
从夏到商,上下有五百多年的空白。如果巴甸真的是巴国的前身,这就将“古蜀”的文化源头,足足提前了一千多年。只在神话中存在的巴国和巨蛇,终于以实际面貌,走到了方征面前。
方征想到黑夜里他机械背诵出的字眼,恍然跪坐在地,想到父亲一辈子的研究,心中悲凉酸涩又欣慰。
方征凝望着这片蛮荒般的原树林——远处的死蛇尸体逐渐开始腐烂,林间隐隐绰绰的雾气,回头只望见山峦绵延。
他很讨厌背文献,简单粗暴囫囵吞枣。此时此刻却想起了一小学时父亲教自己背诵的诗句……在一切被打碎之前……他也曾期望着,好好学习,长大了成为和养父一样的知识分子……最终却遥不可及。
古蜀王“蚕丛”就在那句诗中。
——蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟!
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方征最后还是走出了那片森林,令他意外的是,他顺着小溪边唯一的路走了十来里,就回到了绩六和藤茅她们的生产部落周围。没想到那蛇巢离那个生产部落如此接近。他远远看到了眼熟的石墙和木刺,奇怪的是,他离开的时候,栅栏门口有两个女狩守卫,现在却空荡荡的。
方征不知道藤茅那队女狩有多少人从兕口逃生回来,他想回去补充一些食水和药材,便顺着入口往里走,愈走愈奇怪,整个部落静悄悄的,一个人都没有。
部落里这些女人住的都是石砌的房子,她们力气有限,石块也不可能打磨平整,所以上面有很多缝隙。方征绕道一个石砌房子的背后,耳朵贴在缝隙上听,房子里是有人的。现在大白天,她们为什么不出来?她们不是有很多活要干,剥皮的、缝衣的、做饭的、砍柴的……
方征疑惑地又转了几所石房子,他听觉和嗅觉都灵敏得多了,都听得到那些房子里有人的呼吸声,但她们就是不出来。
方征正准备走到公社那边看一看玄思长老怎样,经过一所石房子门口时,忽然被打开的门里面伸出一双手拽了进去。
方征其实在那开门声之前就听到了响动,他听得出这是绩六的声音,就任由她把自己拉进了房中。
“你们为什么——”
“嘘!”绩六一脸惨白地对方征比了个“嘘”手势,拼命摇头,她神情里带着恐惧。
方征压低了声音,很小声问:“藤茅她们回来了吗?”
绩六也把声音压得小小的,啜泣:“只有她和雪茅回来,其他人都死了。”
“你们这在干嘛,怎么全都躲屋子里,大门也没人看守……”
绩六看似要哭了,这件事说出口似乎是极其艰难之事,好几次都被她倒吸的恐惧冷气打断,最终哽咽道:“宗主国秋贡的牺牲祭,这回不是选出去,是它自己来。”
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