叶辰小说

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第38章 时代的悲剧（第1页）

另一端。

赵过正在捧着田里的土壤，教导那些农人种地。

“你们翻地的时候，尽量把这些大的土块碾碎……”

那些农民本来是不相信他的，但是看到这个朝廷派过来官吏，真的和他们一起赤脚走在田地间，那些农民才逐渐佩服起来。

赵过抹了一把额头上的汗水，今天的天气不错，晴空万里，即便天上有着正在讲述未来的神女，这些忙碌的农人们仍然没有停下劳作。

毕竟神女虽然神通广大，能够预知未来的事情，但是对于这些普通的百姓来说，最主要的还是能够填饱肚子。

如果错过了农时，未来的粮食就没有着落，一家人都得挨饿，即便知道未来的那些事情又有什么用？

不过神女的声音响彻天地，即便他们不刻意去看，也能够听到的，一些人就一边刨着地，一边听着神女讲述故事。

关于那个来自东汉奇葩皇帝的所作所为，他们都是当做乐子来听的，原来皇帝都是这样的，竟然还任宦官做父母，还修建那个什么馆，听着就让人觉得羞耻。

“二叔，你说现在的皇上是不是也做过这种事情？”有一个正在翻土的青年汉子，询问他身旁的亲人。

“那谁知道嘞，不过天下的皇帝应该都是一样的，他们什么都有，也不需要像我们一样种地，不就是可劲玩吗？”朴实的二叔擦去脸上的汗水，一边刨地，一边嘿呦了一声。

“要是俺们也有这样的身世，谁愿意一辈子土里刨食哩。”

正在观看视频的汉武帝不知为何，突然觉得鼻子有些痒，他觉得有人在骂自己。

金灿灿的阳光倾洒下来，空气中蒸腾着热意。

农人们一边刨地，一边在那里闲聊。

然后等到后来神女又讲到土地兼并，大多数土地都被那些世家大族，地方豪强掌握在手中的时候，那种无法言说的悲切之感，突然在胸腔中涌动。

正在耕种的农人们，纷纷停了下来。

有些人这一辈子也不过只有那几亩土地而已，就这样都得被那些豪强想方设法给夺走吗？

唐朝。

李世民转身看向身后：“诸位爱卿，神女提到的原因，你们都记住了吗？”

一群大臣们自然是连连点头，努力保持稳重。

其实如今在宫殿的院子里面，有专门的史官正在记录神女所讲述的话，然而皇帝还是这么专门询问他们一句，敲打之意，就非常明显了。

【只能说，时代的悲剧，有很大程度要归咎于统治者的无能。当汉灵帝荒废朝政、声色犬马、任由宦官专权，不顾天下百姓的时候，这一切就已经注定了。

后来这个十来岁就登基的帝王，三十三岁就在南宫嘉德殿驾崩，和他纵情声色，荒淫无度又怎么可能没有关系呢？

不过对于天下百姓来说，这个昏庸无能的汉灵帝早早驾崩，或许也是一种好事。

说起来，汉灵帝在位时期还设置了鸿都门学，虽然这是他为了自己的喜好才设立的，但这也算是误打误撞地得到了一项开创性的功绩。

鸿都门学收的大多都是那些平民子弟，研究的不是儒家经典和那些历史典籍，而是学习辞赋、小说、书画等文学艺术，是中国历史上最早的专科大学。

与此同时，鸿都门学也是世界上第一所文学和艺术的专科学院，具有开创性，在整个教育展史上也有重要的意义。】

秦朝。

“辞赋？小说？”除了书画之外，这些对于嬴政来说都是比较陌生的，听到辞赋他第一个想到的就是楚辞，那是来源于楚地的歌辞，后世之人崇尚的，居然是这种华而不实的文章吗？

所谓教育展史，应该就是教育从古到后世展的历史，这些居然在整个教育展史上都有着重要意义，这次汉灵帝也算是歪打正着了。

既然这个鸿都门学这个有意义，若是提前在秦朝开办，那朕岂不是得到了一次开创性的功绩。

而且嬴政还觉得，神女离开之后那些小方块上面所增加的积分，应该和他的所作所为，以及自己的那些功绩有关。

若是这个积分累积到了一定程度，是不是可以见到真正的神灵。

亦或是，成神？

想到这里，嬴政的呼吸突然急促起来。

后方，淳于越也呼吸急促，当然，他和始皇帝想的不一样，因为这位儒学大家突然在上面讲述的内容中，现了非常重要的一点。

神女提到了那个汉灵帝时期新建造的鸿都门学，招收的都是平民，研究的不是儒家经典。

那也就是说，之前的正统学院，研究的都是儒家经典了？

在后世，他们儒家学派竟然过了法家，成为天下人认可的正统学派吗？

他的目光突然变得炙热起来，既然后世的儒学都能扬光大，为何秦朝就不可以呢？

如今始皇已经改变了对他们这些儒家子弟的态度，甚至神女和后世之人的一些思想对于儒学也是比较推崇的。

始皇帝想要延续朝代，必定要研究神女所说过的话，重用儒家子弟，儒学兴盛，近在咫尺！

如果再能够得到那种纸的制作方法……

淳于越都不敢想象。

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《后汉书·卷八·孝灵帝纪第八》：丙辰，帝崩于南宫嘉德殿，年三十四。戊午，皇子辩即皇帝位，年十七。。。。。。辛酉，葬孝灵皇帝于文陵。

（不过也有人说后汉书记载的有误，刘宏继位时年十二，驾崩时应为三十三岁。）