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第二册琉璃幻月舞云间 第二十三回 殷释天(第4页)

那时公孙正则已经认定天帝就是天道,天道之意即是天意,凡人无论如何都不可能对抗天意。

公孙正奉劝殷无忌面对现实,尽管他内心对于老友的遭遇略为同情,但他更加知道“天地不仁以万物为刍狗”,天道对于各人的命运是一视同仁的,无所谓幸与不幸。

殷无忌固然不幸,那慕容晚儿难道就幸运吗?

陈耀海作恶多端,他遭遇了不幸吗?

天道对万物其实是公平的。

而天帝就是天道!

种种经历令曾是朋友的公孙正和殷无忌走上了对立面,二人在那正气山庄打了一场。

不。

与其说是打了一场,不如说是公孙正全面碾压殷无忌。

有了天帝伏羲赐予的神力,公孙正一招神灵震慑就牢牢镇住了殷无忌,令他五体投地、动弹不得。

就一招!

任凭殷无忌如何反抗,他的百般武艺、千般技法,在绝对实力面前都不堪一击!

“看到了吧?这就是神与人的差距。”

“老朋友,我同情你,真的,但你阻止不了我。”

“你连我都阻止不了,又何谈向天帝复仇?放下吧。”

公孙正一边说着这样的话,一边望着跪倒在地、泪水与雨水混在一起的殷无忌,回忆起当年二人曾意气风、斗剑论武,他回归了一丝人性。

他让金刚罴和飞天犼把殷无忌抬起去,扔出了正气山庄,他固然是不想殷无忌阻止自己的清洗人间大计,但也是为了让殷无忌认清楚现实差距,不要挑战天帝做无谓牺牲、枉送性命,殷无忌本没做错什么,应该好好活着!

殷无忌却不是这样想的。

他誓,只要活着,就一定要为师父和爱人报仇,消灭天帝,改天换代!

他回头看了一眼正气山庄,离开了。

从那以后,世上再没有殷无忌,取而代之的是:

殷释天!

“释”,乃“解释”、“消除”、“赦免”、“舍弃”、“免除”、“放下”之义。

所谓释天,就是要告诫世人,这世道,该重新定义“天”的存在了!

如果天帝伏羲仅因为他灵力无上,就可以肆意妄为、罔顾苍生;

如果殷释天以凡人之力无法对抗天帝伏羲、实现众生平等!

那么殷释天坚信,总有一天,他从《湿婆经》里研究出与天外天建立联系的法术后,就能找到比天帝更强的力量。

借助天外神力,他必将神魔拉下神坛,取而代之!

殷切希望,重释苍天!

方乃殷释天!

凭着这股信念,圣典教虽亡,一个新的教派却被殷释天一手建立了起来,名唤“暗天教”。

他收了一些被诸神之怒牵连的凡人和妖怪作为教众,以莫离、南达为。

只是过去十年来,暗天教行事诡秘,一度被世人遗忘在黑暗的角落里。

至于公孙正,后来他被泰逢和计蒙二神打败,天帝伏羲也认输,公孙正才醒悟过来,反思他的所作所为。(此处详情参阅《飞虎传》)

再后来,公孙正来到蜀山,参悟了他自己心中的“道”后,成为了蜀山一员,道号“守正”。

到如今,他心怀天下苍生、修炼成仙,终成蜀山掌门。(此处详情参阅《剑魔携香》)

而那殷释天与他的暗天教这十年来行事低调莫测,守正自然是没有再留意,甚至因为潜心修道、忙于各事,他都快忘了殷释天的存在了。

何况,如果不是天外神明要找到五彩之心、真的赐予了殷释天天外法力,以暗天教这十年来的整体实力而论,暗天教也仅是稍强于武林各派,根本不足为惧,九天诸神更没把他们当回事。

直至最近,暗天教的声势越来越庞大,行动也越来越猖獗。

守正才开始重新关注。

守正听到元神弟子传来杭州城闹蛇灾的消息,人间的蛇精蛇妖似乎都涌过去了,他得知背后正是暗天教所为,回忆过往,才意识到问题很严重。

但又听说不但是自己的爱徒韩夜前去消灾除患,小师侄韩玉也去了,飞凰公主和薛女侠都去了,如今韩夜、韩玉和薛燕本事,每个都比自己强,那么蜀山反而是不用派人去了。

果不其然,爱徒韩夜不负所望,不但是让杭州城回归安宁,还顺道去太湖剿灭了暗天教的蛇神坛。

因此,守正料到,他的徒弟韩夜一定会来蜀山找自己。

或许,今天就会来找自己。

而自己,只需要收集情报,整理好这段江湖往事,只待徒弟前来,悉数告知。

注释:

1“塞犍陀”——梵文名“skanda”,湿婆神的儿子,是骁勇善战的战神。传说生下来第七天就率领天军杀死了恶魔塔茹阿卡。传入我国后,逐渐成为了韦驮菩萨,又称韦驮天。

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