叶辰小说

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第104章 收集会上瘾又是一波肥（第1页）

荆黎感觉到有些烦闷，就从空间中抽取了一些空气置换了下地库里的污浊空气，继续探索，虽然他可以闭气，但是他从来就不是个为难自己的人。

随着荆黎的继续探索，他越来越感慨一个王朝的底蕴是哪些家族所不能比拟的，连个地底的秘库，都是分成好多的房间的，每个里面的东西类别还不一样。

时间也是最无情的东西，有两个房间里留下的粮草早就化为了灰烬，让荆黎感觉到可惜，你说你藏点别的不好吗，比如多放点瓷器，我至少还有点收获，哪怕东西多了不值钱，我当盘子碗来用也行啊，非得放这个。

当然大部分的藏品是给荆黎惊喜的，比如有个房间里竟然陈列着大量的藏传佛教的用品。包括了大量的佛经和法器，当然此法器非灵气复苏后的法器，是指他们日常用的宗教物品。但是很给面子的是，里面有几十件的法器是真的变成法器了，当年弄到皇宫里的法器，肯定是最精良的一批，有此变化，也是合理。

荆黎拿起一个变成法器的法铃，轻轻一摇，似乎都能听到方言版的佛法吟诵，然后肉眼可见的有些涟漪散出，珍妃应声退避三舍，荆黎也就没再尝试。

荆黎虽然对现今社会的很多寺庙作风不齿，一个个都钻到钱眼里了，但是不可否认的是，佛教能够流传至今，还是很有东西的，佛法也是博大精深的，历史上从来不乏佛法高深的大师，也能够做到普世济人，所以关键还是人的问题，有些宗教的教义和方针更容易让人沉落而已。

其中的藏传佛教就是很独特的一支，荆黎对藏传佛教最大的两个感受就是，神秘，虔诚！在如今的物欲横流的佛教文化中算是出淤泥而不染，一枝独秀了。大雪山上，很多苦行僧和虔诚的僧人现在也修炼出了成果，算是灵气复苏后不可忽视的一股力量。

藏传佛教在元朝可是兴盛的很，据史书记载，忽必烈登基前，受戒于吐蕃高僧八思巴，而且这位高僧制成蒙古新字，因为立下此大功，被忽必烈尊为帝师，命掌理全国佛教，兼统领藏族地区的政教。

终元之世，每位皇帝一定要先经受帝师的受戒仪式，然后才登位。凡举行法会，修建佛寺，雕刻藏经等佛事费用，多由国库支出，并常给与寺庙大量田地以为供养。而喇嘛僧则享有一些政治经济特权。

藏传佛教也是元朝为了维系多民族统治，并对抗中原儒家文化的重要手段，怪不得这里会有这么多的物品遗留。

藏传佛教的法器类繁多，具有浓厚的神秘色彩。这些法器大体可以分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔、劝导六大类。

袈裟、项珠、哈达等属于礼敬类。钟、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、大号等属于称赞类。塔、坛城、八宝、七政、供台、华盖等属于供养类。念珠、木鱼、金刚杵、灌顶壶、嘎巴拉碗等属于持验类。护身佛、秘密符印等属于护魔类。刻有或者写有六字真言的玛尼轮、转经筒和幢、石等属于劝导类。

每件法器都有其不同的宗教含义，有的法器兼有数种用途。

藏传佛教法器大多以金、银、铜铸造为主，兼有木雕、骨雕、象牙雕、石雕、海贝壳雕以及布、丝织、锦缎等面料制品。其质材各异，造型奇特，制作构思巧妙。

这一屋子的佛经和法器，琳琅满目，给荆黎既奢华又更高雅的感觉，同时也是保存的最好的，可能真的有额外的加持作用，一些布料都没有损坏多少，同时因为和它们犯克，鬼物们不敢进入，也没受到阴气侵袭。

毕竟是珍妃的地盘，荆黎在珍妃明确表示了这些都送给他这个老板后，荆黎才谦虚的把密室里的东西都收进空间里，毕竟自己用不到也可以送人，等着有机会去高原上溜达的时候，送出些佛经和法器来，那多有面子不是。

最后珍妃带着荆黎来到了最里面的房间，那里全部是陈列着古董文物，荆黎竟然还现了很多西域甚至是西方风格的物品。看的荆黎心里一乐，呵呵，元朝的上帝之鞭们，果然不愧是你们！值得赞赏。

荆黎看到这些古董们竟然好多都出了灵光，比例达到了惊人的三四成，这么多吗？

他看了一眼珍妃，珍妃笑着说，“老板，这些也都是送您的见面礼，有些是本来就在这里的，这些笨重的东西元朝皇族们逃跑带不走，因为太珍贵，好多都是他们从别的大家族或者皇室里掠夺来的，也不舍得砸了，更不想留给汉人，这不就都藏起来了。”

“还有些是我们从故宫地底搜集过来的，故宫地底可是集成了三个朝代的遗留物品啊，好多都是从各种井里捞出来的，我们挑选了好的就都放一起了，还有些在其他枯井里，等着我带你过去也都拿走吧，这个伤心之地，我以后也不准备回来了。”

“我听子衿说了今晚你来故宫的目的了，其实不用您费劲的去地下找法器了，好点的都被我们收集过来了，毕竟我们用不到，也不想让那些家族子弟捡去来对付我们不是！所以我建议您有空的时候其实可以去圆明园地下找找，那里应该还有很多的宝贝。”

荆黎很认可的点了点头，圆明园是一定要去的！

密室捡宝跟抄家一样让人上瘾，荆黎哪怕是累的精神力都匮乏了，还是很兴奋的把所有的东西都收进了空间。

这些法器和勾魂笔的加入，也再次让空间扩大了几分，而且感受到空间祭坛的需求，荆黎也把大量的法器和金银珠宝等物品让空间吸收了。

荆黎不是铁公鸡，该抢抢，该收收，该花也不含糊，哪怕有些物品足够放到博物馆里给大家展示，他也没含糊，他不是圣母，也不用考虑太多。毕竟哪个是最根本的他是能分清楚的。

祭坛上的阵法纹路肉眼可见的恢复了不少，模糊的变得清晰，缺失的好多也修补了起来，虽然没充满，但是毕竟已经连接起来了，荆黎看着很高兴，这意味着后面合成物品会更流畅，失败的概率也将变小。

空间也变得更加和谐了些，跟外界的感觉也越来越接近了，不会让人在空间里明显感觉到和现实世界的不同导致的别扭，荆黎知道，这是壶中界在吸收融合了外界世界的物品后，两个世界的规则在靠近的结果!

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