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至于这热度是骂来的还是怎么来的都不重要。
网络上大部分言论都在讨论关心萧悦的身体,还有一部分在讨论萧悦的字。
华盟的书法赛事是从华国时的“兰亭杯”脱胎而出。
面向全世界书法爱好者的全世界最大书法赛事称为兰亭杯,面向全世界青年书法爱好者的被民间称为小兰亭杯。
这次就是“小兰亭杯”。
在萧悦生活的那个时代,书法已经走入一个尴尬的境地。
一方面,一些书法家开始想要突破古法进行创新,他们希望从字体架构、书写方法等方面下手,将书法艺术进行创新。
这就衍生出许多“现代水墨艺术”,和人民群众口中的“丑书”。
这些书法家是值得敬佩的,他们的“创新”不管是能不能被人民群众认可,不管最后是被历史铭记还是被历史淘汰,但出点是好的,创新也是基于自己雄厚的书法功底,从“丑书”的一笔一划,也能看出他们是在认真写字,认真创作。
但另一方面,一些书法家为了经济利益或者名声,开始哗众取宠,标新立异。他们随手涂抹,就说这是艺术,你等看不到是因为你们是俗人。他们不再练字,不再反复锤炼基本功,一天天就在纸上乱摸乱画,吹嘘着自己这是创新,这是艺术,这是新潮流。
甚至一些字写得不怎么样的人,让他写楷写行写草都不会写,就随便拿着毛笔,像是刚学写毛笔字的孩子一样,随意在纸上写几个字,就说自己这是创新字体,这是和大书法家们一样的丑书,居然也能被媒体炒作后卖出高价。
人民群众是不懂,但不是蠢。他们用抽象画来类比,但是谁都知道,那些抽象画大师们在画抽象画之前,都会从写生开始,就是毕加索当年画动物,也是先画骨骼肌肉,然后才是皮毛,就为了尽可能逼真。
他们是在自己技艺大成之后,才会研究用色彩和线条表达心中情感的抽象艺术。而且那些线条和色彩,也不是乱描的。每一笔描画,每一块色彩,都是凝聚了画家的心力,都是经过了深思熟虑。
就像是最先创作“丑书”的那些人,他们每一次提笔,每一次着墨,都有自己的想法,都从节奏、架构、着色上下了很大功夫,而且每个字笔划拆开来看,也是能看得出他们雄厚的书法功底。
可就像是国外随便在画布上泼颜料,在罐子里放大便,就能称为现代艺术,被一群文艺的人从各个方面解读这颜料泼得鬼斧神工,这坨大便表现出多么强烈的讽刺,你们看不出艺术是你们不懂,它们卖出高价就是表现了它们的价值一样。国内随便一涂鸦,就能被称为现代书法艺术,被一群人吹嘘得跟当代王羲之似的。
对此,人民群众只对他们说一句话,先写个楷书看看。
楷书虽不是汉字最初的字体,也并不是学不好楷书就学不好其他字体。但楷书是目前最规范的字体,是包含笔法知识最丰富的字体,是普通大众都能从中看出基本功的字体。
如果一个写“创新字体”搞“现代水墨艺术”的书法家,写了多年丑书搞了多年艺术,然后一写他们认为最不屑最简单的楷书,却连横平竖直都做不到,自可以看出他们所谓的创新是创个什么鬼了。
可书法协会不带普通大众玩,连兰亭奖在第六届的时候都收紧为只有书法协会的人才能参加。
一边国家想要让全民普及书法艺术,弘扬传统文化;一边书法协会孤高自赏,不屑于带普通人玩,动则就是“你不懂”“我不听”。这强烈对比不止引起了普通民众的愤慨,连许多书法协会会员都有些看不下去。
第六届兰亭奖参展人数1148人,获奖人数7o人,金奖空缺。无论怎么挽尊说这一届评选宁缺毋滥,都掩盖不住这低的参与率和高的中奖率。十八个国家级文艺奖项之一,和戏曲金梅、电影金鸡、电视金鹰一样,作为华国艺术门类最高奖的中国书法艺术最高奖兰亭奖,其公信度成了群嘲的笑话。
但即便是有评委炮击兰亭奖退出评委会,众多书法家以“文无第一”为由委婉拒绝参加兰亭奖评选,那些书法家们仍旧指着质疑他们的广大人民群众说,这是艺术,你们不懂。
萧悦的养父是个书法爱好者,也是当地书协会员,对此也经常长吁短叹。
华国的书法艺术不是西方世界有钱人的自娱自乐,而是扎根于整个社会的实用艺术。在古代,从酒楼的记账先生,到街上识字的走卒,全都会写毛笔字。
毛笔字写得好看那叫循规蹈矩媚古守旧,写得所有人都说难看那才是创新是艺术是阳春白雪,这大概是最先扎根“丑书”研究的书法大家门都不会认同。
幸运的是,经历了这么多年,华国的书法艺术最终拨乱反正,没有走入歧途。
如今书法是书法,现代水墨艺术是现代水墨艺术,已经区分开来。
前者是写字,后者是通过水墨为载体进行艺术创作,本就是不同的东西。学习的人可以不重合,但研究和分类不能重合。
而书法创作和书法比赛也得到了新的规范。
自己书法创作的时候,写什么字体都是自己说了算,只要周围人欣赏得来,字体再怎么歪曲扭斜都没问题。但书法比赛不一样。“文无第一”,但基本功可以看出深浅。不同的字体放在一起比较本来就是公说公有理,婆说婆有理,谁也说不服谁的事。因此比赛的时候,要求统一字体。
青少年比赛,即小兰亭杯必须使用楷书,看的就是你的笔划功夫深不深;大兰亭杯则分为“楷”“行”“草”“隶”“小篆”“古体”“新体”七种分类,各设名次。前五种是传统书法自不用说,“古体”包括小篆之前所有字体,比如甲骨文、铭文等等。“新体”则是创新字体,也就是包含现代“丑书”。
因此,萧悦写得最好的是行书,但现在拿出来字幅的仍旧是楷书。
楷书也不是千篇一律,没有变化。比如初唐的楷书残留极少的隶笔,结体略宽,横画长而直画短;而赵孟頫的赵体则是行楷。
狮子搏兔亦用全力,即使明白自己的书法造诣在这次青少年书法大赛中就是碾压,但萧悦仍旧扬自己长处,选择了行楷,而且,他写的还是飞白。
行楷比楷书多了一分随意灵动,萧悦的行楷少了一分唐书的“纤”,但保留了唐书的“致”;少了一分宋书的“犷”,但扬了宋书的“雄”。即便是对书法艺术没多少研究的普通观众,第一眼看到那字就感觉到“舒服漂亮”,再一观,只觉雄伟大气,豪情壮志扑面而来,似乎能从字里行间读出书写者此时汹涌澎湃之情。
就像是逛古人书画展似的,即使诗歌千年百年,围观者仍旧能从泛黄的自己,看出书写者是潇洒是落魄,是高兴是伤心。
所谓书法并不仅仅是形,更重要的是意,意深了就成了魂。
参赛者书法作品一字排开,镜头先放远再拉近,最后依次从哪些书法作品上扫过。即使是看不见落款,观众的视线仍旧牢牢被萧悦的字所吸引。他的字好似会光一样,将周围字衬托得黯淡五色。看完他的字再看其他人,只觉他的字活灵活现,仿佛有着自己的精神气,而其他字一对比,就成了死物。
连旁观者都能看出来,评委就自不用说了。
只听评选开始,一群评委就跟饿狼扑食似的,纷纷朝着萧悦那副字冲去。那气势汹汹的模样,仿佛这不是评字,而是在抢字,谁第一到了就能将萧悦的字揣兜里带走似的。
作者有话要说: 丑书什么的无所谓,大师们创新也是为了书法艺术的进步。可怜那些真正为了创新的大师们被一群真正的凡夫俗子玷污了名声,“丑书”在大众耳中变成了“哗众取宠”,也是没办法的事。
文下应该没有书法协会的读者吧,我先定个锅盖跑路。
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