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将军察觉到她的目光,微微侧过头来,哑声道,“过来。”
宋初一挪了过去,自的蹲在了干草上,把脚埋了进去,才恭谨的问道,“将军有何吩咐?”
“可有姓名?”将军垂眼看着她的动作,与方才沉思时的严肃不同,眼中似是带着笑意。
宋初一忙着捂脚,并未瞧见,而且地位低微之人,不可与权贵对视,她脑中飞快的思虑一番,决定要拉拢这位草包将军,便如实答道,“宋初一,字怀瑾。”
“还有字?”将军有些诧异,但旋即又恢复如常,点头道,“怀瑾握瑜,好字!”
顿了一下,他又问道,“你可知我是谁?”
宋初一这才飞快的抬眼看了看他的神色,才说实话,“赵国将军。”
“公孙谷。”将军道。
宋初一知道,所谓“公孙”并非指他的姓,而是氏,代表他是公室的后代。
宋初一忍了又忍,终究还是没有忍住,问道,“昨日一场战,公孙将军是主将?”
表现得有学识并不是一件坏事,这是个人命如草的世道,但无论是谁,对有才学之人会稍微宽容一些,如非必要,并不会有人无缘无故的杀掉有识之士。
“你看见了?”公孙谷凝视着她,仿佛要透过头看清楚她的面目。
“是,因此对将军落到这等境地,十分不解。”经过这短短的对话,宋初一认为公孙谷应该不是一个不学无术的草包,所以对于赵军的惨败,她越好奇。
“我不过是个莽夫,被小人陷害而已。”公孙谷叹息一声,看向宋初一,话题顺势一转,“怀瑾先生似乎年岁不大,不知是哪国人,因何落得如此境地?”
公孙谷称一声“先生”,多半是包含感谢的意思在其中,不过是一种客气,并不一定就觉得宋初一的学识当的上这两个字,宋初一心知肚明。她也并未在意,而是片刻间对公孙谷的答案猜测了许多个可能。
“不过是个莽夫”,这句话里显然有一种自责和自弃的意思,也有表示他仅仅是带军作战,而并非这场战役的主导者;“被小人陷害”,恐怕是有人故意设下圈套,想借此战失利除掉他。
“大千世界变化无穷,莫之命而常自然,我在此处悟道。”宋初一信口编了个幌子回答公孙谷的问题。
然而这信口,并非人人都能说出一番高深道理的,公孙谷这才真正重视起来,“原来先生是道家高人!失敬了。”
公孙谷顿了一下,转头对那几名兵卒道,“你等到前面五丈处守着。”
四名兵卒领命,向外走出五丈。
公孙谷正身跽坐,朝宋初一拱手道,“怀瑾先生懂谋否?”
道家也被称作德家,道家思想主张返璞归真、清静无为、顺应自然、贵柔等等,重视个人的修行,对待政治也是提倡无为而治,因此道学少出谋士。但是学识渊博的人,看待事情的也会与平常人不同,所以公孙谷才虚心请教宋初一。
宋初一并未回答他的问题,而是直指重心,“赵国容不下你?”
公孙谷心中一喜,连忙道,“正是,先生以为,我应当回赵还是投奔别国?”
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不知道大家对于这样的文有什么看法,希望在看的人能给袖纸一点意见……求留言。
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