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第十六章 极战诀(第3页)

这么夸张的人数之下,自然应运而生了少数武道强者,比如苏砚的爷爷苏文远就是一个例子,甚至有人称其为【武圣】。

苏文远当年在世之时,就连天地六宗这样的仙道门派,都要给予他足够的尊重,他走到哪里都是上宾待遇。

但是问题来了,苏文远这样的人有几个??

毫不夸张的说,单论顶层战力,仙道宗门完全压着武道宗门打,甚至连中层战力都犹有出,也就底层战力完全比不过武道宗门。

这也是修仙者老是看不起武者的原因,认为他们只是一群莽夫,和一心追寻天地大道的修士不是同一路人。

可惜仙道虽好,总体修士的人数依旧上不去,人人想修仙,但是仙道宗门收徒看资质,看悟性,看心性,看缘法,苛刻得很。

让苏砚自己总结的话,单论战斗力,仙道前期其实是不如武道的,甚至有些小辈下山历练,被人用毒药放倒,被暗器射死,被近身乱刀砍死。

但终究仙道才是长生大道,苏砚志在高远,不想走一条越走越难走的路。

这也是苏砚拿到《极战诀》之后,没有立刻着手修炼的原因,哪怕这部宝典已经算是极其珍贵的武道典籍。

一开始苏砚很疑惑,苏家都破败了,居然没有引来宵小上门抢夺典籍吗?

后来他才知道,在京城被抄家的时候,这东西早就被皇室抄走了,连个副本都没有留下。

而且双杰虽死,余威犹在,再加上过往千丝万缕的人情关系,没人敢对苏家欺负太过。

当然,没人敢往死里欺负苏家,其实有一个最重要的因素,那就是当今天子的态度。

斩草又不除根,没人能揣摩得明白那位的心思,真有人敢对苏家动手,有可能转头就招来女帝的雷霆怒火,他们冒不起这个险。

所以长久以来,苏家和各大势力之间,一直保持着某种诡异的平衡。

本来这种平衡的局势,还会继续持续下去,直到某天某人穿越了。

苏砚至今也没想明白,女帝态度突然大变,到底是不是因为苏家少爷已经不再是个傻子了?

或许,钦天监所谓“星象占卜”,所谓“魔星降世”,只是那位女帝需要一个光明正大动手的理由而已。。。。。。

说回《极战诀》,这一篇金书是老夫人给他的,也不知道被抄家的时候她是怎么瞒天过海的。

这部典籍里面包罗万象,含有内功、轻功、点穴、拳法、腿法、擒拿、兵器等各种武道诀要。

倒是让苏砚想起一句话,叫:先拳后腿次擒拿,兵器内家五合一。

更为珍贵的是,苏文远还在其中附录了自己从军多年以来,对于兵法军伍之道的理解,包括如何带兵、如何结阵、如何攻敌。

别小看了这一部分,哪怕苏砚日后不打算当王朝武将去打仗,但是其中的结阵之法依旧对他有极大的参考作用。

当年青城宫十三名弟子被凶妖追杀,彼时的苏文远实力还没到巅峰时期,却依旧能把凶妖撵跑,和这军伍结阵就有莫大的关系。

武道和仙道宗门都有自己的阵法,其精华就在于将多股分散的力量拧成一股。

本来可以被高阶修士随手轰杀的中低阶修士,如果以高明阵法结阵的话,就有能力与对方对峙周旋,高阶修士不认真对待的话都有可能翻车。

而且越是阅读《极战诀》,苏砚就越是对里面的描述感到咋舌,它的精华要义可以用四个字来形容:越战越强!

习练此功的人就像打不死的小强,别人通常是越打越弱,他却是越打越猛。

就像当年的苏文远,和他缠斗简直是一场噩梦,除非你能干脆利落地杀掉他,不然打得越久你的胜率越低。

苏文远在军中之所以有那么高的威望,也和他在战场上浑身浴血,像是个不死不休的杀人机器一样有很大关系。

那时的苏将军,只要跟在他身后,看着他永不倒下的身影,就能给人一种莫大的勇气。。。。。。

所以在苏砚看来,其实后面苏家会那么惨,和苏文远莫名病逝实在有很大的关系,只要他还在,哪怕只剩一口气,都没几个人敢在他面前放肆。

要不是这位苏少爷,从小到大都是一副昏昏沉沉的样子,一天里大部分时间都在睡觉,配合上他那个小孩子的心性,恐怕早就成为临江郡庆县的混世魔王了。

由于先天特殊,再加上苏文远给苏家传下来一部武道宝典,所以苏砚翻了翻那本书之后,很快就学会了内视方法。

反复用内视探查数次之后,苏砚还是没现自己的身体有哪里不对劲,或者说没找到月华涌出的源头。

于是他只得翻身坐起,从衣服内袋中取出一张薄薄的金纸。

这就是那部武道宝典了,它的名字叫做《极战诀》,乍一听平平无奇,苏砚随便编都能编出十个比它有气势的称呼。

但是就这么薄薄一页纸,如果扔出去,在人间不知道会引来多少人争抢,不知道会造成多大的风波和动荡。

苏文远当年不知从哪里得到的这部前人宝典,他能修到【武道通神】境界,和这部典籍有着密不可分的关系。

先前说过,这个世界武道上限很高,底层武者和苏砚前世看过的武侠小说差别不大,同样有内劲、硬功、轻功、暗器、点穴等功夫。

但区别在于,此界的武者晋阶先天境界之后,还能接着往上走,而且越走越像是那种锻炼肉体的修士,或者用【体修】来形容更恰当一些。

甚至有传言,武道一途臻至极限,一滴血就能压塌山河,而且这样的绝顶存在,同样能破碎虚空,飞升而去。

但是在这个世界,武者从来都不被当做是修士,他们和修仙之辈最大的区别在于:不重心性,不重因果,前易后难,到中后期极难拔。

举个例子,此世崇尚武风,几乎家家户户的壮年男子,都多少会学一点武艺防身;哪怕绝大多数人都是不入流的水平,但是此世修习武道的基础人数,依然可以用恐怖来形容。

这么夸张的人数之下,自然应运而生了少数武道强者,比如苏砚的爷爷苏文远就是一个例子,甚至有人称其为【武圣】。

苏文远当年在世之时,就连天地六宗这样的仙道门派,都要给予他足够的尊重,他走到哪里都是上宾待遇。

但是问题来了,苏文远这样的人有几个??

毫不夸张的说,单论顶层战力,仙道宗门完全压着武道宗门打,甚至连中层战力都犹有出,也就底层战力完全比不过武道宗门。

这也是修仙者老是看不起武者的原因,认为他们只是一群莽夫,和一心追寻天地大道的修士不是同一路人。

可惜仙道虽好,总体修士的人数依旧上不去,人人想修仙,但是仙道宗门收徒看资质,看悟性,看心性,看缘法,苛刻得很。

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