叶辰小说

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第21章 江陵新东方（第1页）

待众人回到营寨，已经月上柳梢，张飞让刘禅留下在军营中过夜。刘禅闲着没事，便让张飞给找了一个熟悉水本地产的军卒，让军卒讲解现在的常吃的鱼获和捕鱼的技巧。第二天一早，张飞亲自护送着刘禅返回江陵城中。回到府中，却见糜芳早已在府中等候，原来糜芳已经准备好了做厨师的人，今天把人带到刘禅府中进行培训。于是在后院校场又垒起几座炉灶，由刘禅府中的厨娘牵头进行传授。临近正午，一排厨师一字排开，起火烧锅开始翻炒，一时间热火纷飞香气扑鼻。刘禅一看干脆命人把条案摆开，把几家的家眷全都被邀来试菜，人坐满后刘禅有一股后世食堂开饭的感觉。张飞搜得剩下的美酒，拉上几位大人开始推杯换盏，一番畅饮，好不快活，嘴里不停称赞大侄子做的好酒。一番试菜之后众人对炒菜都赞不绝口，纷纷让家中的厨师也一起来学习。刘禅暗道是不是要把新东方筹备起来，“学厨师，就到江陵新东方！”听起来很带感。

酒足饭饱之后，刘禅请教糜芳，酒楼如何记账之事，经过糜芳一番解释，现当下记账法已经开始了复式记账法，但是还是以流水账为主。于是刘禅说了下借贷记账法的概念，以借、贷作为记账符号，来反映经济业务增减变化。糜芳听后还在沉吟，不过诸葛果和糜兰倒是，很快搞明白了借贷记账法其中的妙处。刘禅又问现在账目的载体，竟然还是以竹简为主，刘禅奇怪为何不用纸，毕竟蔡伦改进造纸术已经很久了。糜芳解释道，大家现在写字还是用帛，能写字的好纸数量并不多而且价格也很高。刘禅听罢，暗叹一声得了还得自己弄。不过既然要做纸，那就把卫生纸一起搞起来吧，这些时日自己的小屁屁可没少遭罪。众小的课程很自然的就开始讲述借贷记账法的知识，糜芳本来想听一会就走，不过回过神来已经是日落课罢之时。

晚饭前，诸葛亮在外巡视归来和众人试菜完毕后。被刘禅拉到一边说起做纸之事。诸葛亮称大善，虽蔡侯制纸已经很久，各种原因，纸的推广运用还没有推广开来，如果刘禅能搞出便宜好用的纸张，利在千秋，更能使刘备集团的声名大震，便拨给了刘禅一队工匠，让关羽派心腹廖化带兵保护保密。刘禅又提道甘宁之事，诸葛亮笑道：“事在人为，成之在天。”让刘禅不必纠结结果，放开手脚去做。然后告诉刘禅明天开始恢复上课，又听诸葛果说刘禅的字惨不忍睹，便叮嘱刘禅以后不管是否有课，刘禅必须一定要每日坚持练习百字。这时糜芳走上前来，向诸葛描述了借贷记账法，诸葛又让刘禅描述了一番，让糜芳和自己家先行试用，如果效果好，便在军中和官府之中推行。不过想要推行此法先需要先把纸做出来。

第二天，刘禅真正的课业开始了。诸葛说道：“《商君书·画策》云：“得天下者，先自得者也；能胜强敌者，先自胜者也。””刘备要匡扶汉室，恢复汉室江山。作为世子刘禅自然要遵循刘备的志向。要想取得天下，就要要管理好自己；想要战胜强大的敌人，先要战胜自己。所以自我修养和自我磨砺是一件很重要的事。今天就先从学习当下学识开始，如今的主流学科还是五经，毕竟太学还是以教授五经为主。鉴于刘禅的身份所以先从春秋讲起，第一讲《郑伯克段于鄢》。刘禅就一个字“蒙“，好在诸葛学识渊博，深入浅出，娓娓道来，刘禅是听得津津有味。

如此这般，刘禅的生活慢慢的规律的起来，上午要不就是去听诸葛讲课，要不就出去探险，了解着这个时代人们的生活，环境资源，下午教几小识字，把诸葛教授的知识的领会后，再教于众小，晚上写字一百，原先歪歪扭扭的字，也慢慢像模像样起来。此时江陵城也会开始大兴土木。码头和江陵城改扩建也全部开始。随着工程的慢慢进行，聚集到江陵的人也慢慢的越来越多，客商流民等等，江陵散出了少有的繁荣景象。

元芳：“《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》被称为六经，不过在，秦国一统天下的过程中，《乐》失传了。到了汉代就变成了五经。但是五经写的太过简单了，汉时热衷于经学，即为五经写注，用现代话说就是争夺最权威的解释权。”

待众人回到营寨，已经月上柳梢，张飞让刘禅留下在军营中过夜。刘禅闲着没事，便让张飞给找了一个熟悉水本地产的军卒，让军卒讲解现在的常吃的鱼获和捕鱼的技巧。第二天一早，张飞亲自护送着刘禅返回江陵城中。回到府中，却见糜芳早已在府中等候，原来糜芳已经准备好了做厨师的人，今天把人带到刘禅府中进行培训。于是在后院校场又垒起几座炉灶，由刘禅府中的厨娘牵头进行传授。临近正午，一排厨师一字排开，起火烧锅开始翻炒，一时间热火纷飞香气扑鼻。刘禅一看干脆命人把条案摆开，把几家的家眷全都被邀来试菜，人坐满后刘禅有一股后世食堂开饭的感觉。张飞搜得剩下的美酒，拉上几位大人开始推杯换盏，一番畅饮，好不快活，嘴里不停称赞大侄子做的好酒。一番试菜之后众人对炒菜都赞不绝口，纷纷让家中的厨师也一起来学习。刘禅暗道是不是要把新东方筹备起来，“学厨师，就到江陵新东方！”听起来很带感。

酒足饭饱之后，刘禅请教糜芳，酒楼如何记账之事，经过糜芳一番解释，现当下记账法已经开始了复式记账法，但是还是以流水账为主。于是刘禅说了下借贷记账法的概念，以借、贷作为记账符号，来反映经济业务增减变化。糜芳听后还在沉吟，不过诸葛果和糜兰倒是，很快搞明白了借贷记账法其中的妙处。刘禅又问现在账目的载体，竟然还是以竹简为主，刘禅奇怪为何不用纸，毕竟蔡伦改进造纸术已经很久了。糜芳解释道，大家现在写字还是用帛，能写字的好纸数量并不多而且价格也很高。刘禅听罢，暗叹一声得了还得自己弄。不过既然要做纸，那就把卫生纸一起搞起来吧，这些时日自己的小屁屁可没少遭罪。众小的课程很自然的就开始讲述借贷记账法的知识，糜芳本来想听一会就走，不过回过神来已经是日落课罢之时。

晚饭前，诸葛亮在外巡视归来和众人试菜完毕后。被刘禅拉到一边说起做纸之事。诸葛亮称大善，虽蔡侯制纸已经很久，各种原因，纸的推广运用还没有推广开来，如果刘禅能搞出便宜好用的纸张，利在千秋，更能使刘备集团的声名大震，便拨给了刘禅一队工匠，让关羽派心腹廖化带兵保护保密。刘禅又提道甘宁之事，诸葛亮笑道：“事在人为，成之在天。”让刘禅不必纠结结果，放开手脚去做。然后告诉刘禅明天开始恢复上课，又听诸葛果说刘禅的字惨不忍睹，便叮嘱刘禅以后不管是否有课，刘禅必须一定要每日坚持练习百字。这时糜芳走上前来，向诸葛描述了借贷记账法，诸葛又让刘禅描述了一番，让糜芳和自己家先行试用，如果效果好，便在军中和官府之中推行。不过想要推行此法先需要先把纸做出来。

第二天，刘禅真正的课业开始了。诸葛说道：“《商君书·画策》云：“得天下者，先自得者也；能胜强敌者，先自胜者也。””刘备要匡扶汉室，恢复汉室江山。作为世子刘禅自然要遵循刘备的志向。要想取得天下，就要要管理好自己；想要战胜强大的敌人，先要战胜自己。所以自我修养和自我磨砺是一件很重要的事。今天就先从学习当下学识开始，如今的主流学科还是五经，毕竟太学还是以教授五经为主。鉴于刘禅的身份所以先从春秋讲起，第一讲《郑伯克段于鄢》。刘禅就一个字“蒙“，好在诸葛学识渊博，深入浅出，娓娓道来，刘禅是听得津津有味。

如此这般，刘禅的生活慢慢的规律的起来，上午要不就是去听诸葛讲课，要不就出去探险，了解着这个时代人们的生活，环境资源，下午教几小识字，把诸葛教授的知识的领会后，再教于众小，晚上写字一百，原先歪歪扭扭的字，也慢慢像模像样起来。此时江陵城也会开始大兴土木。码头和江陵城改扩建也全部开始。随着工程的慢慢进行，聚集到江陵的人也慢慢的越来越多，客商流民等等，江陵散出了少有的繁荣景象。

元芳：“《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》被称为六经，不过在，秦国一统天下的过程中，《乐》失传了。到了汉代就变成了五经。但是五经写的太过简单了，汉时热衷于经学，即为五经写注，用现代话说就是争夺最权威的解释权。”