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据描述,练至大成的标志是【碧眼方瞳】,凛然如仙人。
这个就让苏砚十分感兴趣了,自古以来,碧眼方瞳都是有道真仙的特征之一,道经称“其瞳炯炯有神,神光棱棱而显方形”。
《大洞仙经》中描述元始天尊时,同样有“骊珠湛方瞳,内外洞照清”之言。
更别说“麻姑山下逢真士,玄肤碧眼方瞳子”等从古流传至今的,描述仙人的词句。
总之,不是说没有这个特征就不是仙人了,但是有这个特征的,一般都是真仙人。
不过苏砚看了一下,这门瞳术相当复杂,而且需要所谓“仙气”才能修炼。
先将仙气凝练成“金膏碧水”,然后以之日日洗眼,再配合专门的法力运行路线激活双瞳,最终才能有所小成。至于大成,那需要飞升真正成仙。
但是有一个问题,苏砚哪来的仙气??
他看了看自己,最终能想到的只有丹田里那轮月亮。。。。。。算了算了,后面再慢慢尝试吧。
。。。。。。
正当苏砚想着再去代天殿看看之时,赵燕儿来找人了。
苏砚感应到她踱步而来的气息,便将面具摘下收入丹田内温养,主动开门出去见她。
“苏哥哥,”赵燕儿一推门进到小院来,就露出一副垂头丧气的样子,“我这三天没有任何收获,你呢?”
“我也一样。”苏砚面不红,心不跳地回应。
虽然当初答应过赵燕儿,找到宝藏要分她一份,但那时苏砚还不知道,这女娃儿一肚子鬼主意,完全是在他面前装成纯真小妹妹的模样。
很快的,苏砚脸上就露出少许惊喜之色。
太阴面具并不是一件专门的攻伐之宝,更像是一种身份象征;不过每件面具都有自身的独特之处,可以帮助主人临阵对敌,相当于是辅助功能。
像太阴,它本身具有吸引月华、阴气,并增幅相关道法威力的功能,其中还包含了一个秘术,名为【太阴藏形魄月秘术】。
苏砚大致看了一下,然后他不禁开始吐槽,前头放弃选择《无生杀剑》,后头就来了一个差不多的东西,我是注定要和别人搏命是吧?
这项秘术只有在佩戴面具的时候才可以使用,要诀在于借太阴之力匿迹藏形,然后猛一下爆出最大的力量!
在苏砚看来非常符合刺杀之道的宗旨,不出手时,谁也不知道你的存在;一旦出手,必定是石破天惊,杀人见血。
这项秘术威力很大,甚至可以搏杀比自己修为高不少的敌人,但是副作用也很大,用完之后神识、法力、肉体都会同时虚弱一段时间。
所以苏砚才说这是搏命之术,如果一下干不死人,就等着被别人干死吧。
当然,吐槽归吐槽,抽空还是要练一练这门秘术,压箱底的手段谁也不介意多几个。
最让苏砚惊喜的其实不是这个,而是太阴面具里还有另外一门法门,是只有仙主才能修炼的。
这法门只有两个字:【仙瞳】。
苏砚大致看了一下,这份法门就比前面那份秘术深奥得多了,它不是修行功法,也不是杀伐道术,而是修炼自身双眼的瞳术。
据描述,练至大成的标志是【碧眼方瞳】,凛然如仙人。
这个就让苏砚十分感兴趣了,自古以来,碧眼方瞳都是有道真仙的特征之一,道经称“其瞳炯炯有神,神光棱棱而显方形”。
《大洞仙经》中描述元始天尊时,同样有“骊珠湛方瞳,内外洞照清”之言。
更别说“麻姑山下逢真士,玄肤碧眼方瞳子”等从古流传至今的,描述仙人的词句。
总之,不是说没有这个特征就不是仙人了,但是有这个特征的,一般都是真仙人。
不过苏砚看了一下,这门瞳术相当复杂,而且需要所谓“仙气”才能修炼。
先将仙气凝练成“金膏碧水”,然后以之日日洗眼,再配合专门的法力运行路线激活双瞳,最终才能有所小成。至于大成,那需要飞升真正成仙。
但是有一个问题,苏砚哪来的仙气??
他看了看自己,最终能想到的只有丹田里那轮月亮。。。。。。算了算了,后面再慢慢尝试吧。
。。。。。。
正当苏砚想着再去代天殿看看之时,赵燕儿来找人了。
苏砚感应到她踱步而来的气息,便将面具摘下收入丹田内温养,主动开门出去见她。
“苏哥哥,”赵燕儿一推门进到小院来,就露出一副垂头丧气的样子,“我这三天没有任何收获,你呢?”
“我也一样。”苏砚面不红,心不跳地回应。
虽然当初答应过赵燕儿,找到宝藏要分她一份,但那时苏砚还不知道,这女娃儿一肚子鬼主意,完全是在他面前装成纯真小妹妹的模样。
很快的,苏砚脸上就露出少许惊喜之色。
太阴面具并不是一件专门的攻伐之宝,更像是一种身份象征;不过每件面具都有自身的独特之处,可以帮助主人临阵对敌,相当于是辅助功能。
像太阴,它本身具有吸引月华、阴气,并增幅相关道法威力的功能,其中还包含了一个秘术,名为【太阴藏形魄月秘术】。
苏砚大致看了一下,然后他不禁开始吐槽,前头放弃选择《无生杀剑》,后头就来了一个差不多的东西,我是注定要和别人搏命是吧?
这项秘术只有在佩戴面具的时候才可以使用,要诀在于借太阴之力匿迹藏形,然后猛一下爆出最大的力量!
在苏砚看来非常符合刺杀之道的宗旨,不出手时,谁也不知道你的存在;一旦出手,必定是石破天惊,杀人见血。
这项秘术威力很大,甚至可以搏杀比自己修为高不少的敌人,但是副作用也很大,用完之后神识、法力、肉体都会同时虚弱一段时间。
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