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诗人感慨着,许多人漫赞桃源,苦心寻觅桃源,却不知此地真实存在,古代交通不便,信息不畅,旅游咨询业没有如今发达,有许多人没有机会到此游历。若他们来到这里,他们会发现这里就是人间的桃源,比意想的更恬静,悠然。就如那诗中所叹:桃花流水窅然去,别有天地非人间。自诗经初嫁,到秦汉飘摇,唐之明艳,宋之清丽,明清秾艳流俗。桃花的意象,在古典诗词中繁花开谢,绵延不绝。桃花与桃花互相遮蔓,轮回。在诗与词,小说、电影、话剧、歌舞之间接壤。连贯的概念,最后呈现出一个个独立的意象。对于外国人来说,他们很容易了解松竹梅兰,牡丹在中国文化中的意义,却不是很容易弄明白桃花这样东西的文化内涵。桃花在中国,太复杂,但凡想起,先有一言难尽的暧昧。正文《世有桃花》:序(3)美到极处,便成苍凉。桃之简静、桃之轻灵、桃之凄婉、桃之淹媚、桃之贞烈。我倾其所有寻找。记忆开阖,是不坏的盒子。有些关于桃花的诗词浮现就轻易,有些却隐匿地非常深,需要费心寻找。如长路行至倦怠。写得我恨不得弃笔骂人。桃花乃大俗大雅之物。你知道古人也是在不断重复,重复诉说着一些意念:桃花源。仙人。红颜。红尘中的婉转风流,走马章台时轻艳凉薄的邂逅,颠沛离散后心头不愈的血痕……能搜罗的都搜罗了,该挖掘的亦都挖掘了。将一朵桃花看开,它就自成世界。文字中显现的桃花,已不是盛开于春。随季节轮转。它盛开在时间的最深处,打败了时间,恒久不谢。活泼,轻佻,宁洁,孤独,艳丽,凄美,壮烈,深邃。桃花时而娇艳如初嫁少女,时而闲静如隐士仙人,时而沧桑如英烈美人。有时高杳如神话,有时平易如井畔乡邻。你面对着同一个它,千妍百媚的它,要尽量找出不同的标签。以鲜亮迥异的语言来形容。主题的重叠,语言的重复在所难免。这是一件让写作者自耻。暗自悲伤,灰心的事情。也许你们不会相信,我每写一本书,都会对自己厌弃,彻底怀疑,失望一次,要过许久才能恢复元气。写作的过程,是由无数次大大的难过和小小的喜悦组成。写作是叩问神迹的事情,才华的迸发和经典的诞生都是偶然,更多时候,是漫长的建设,建立之后推翻,中间充斥着对自我的否定‐‐之所以坚持下来,是我意识到,桃花是古典诗词中不可回避的概念。它是我深入探究古典诗词最动人的线索。借由抒写桃花,会让心沉静下来,投入一只邮筒,递送给茫茫无涯的未知。许多情绪似是而非,许多故事似幻似真。追忆着似水年华,俯拾皆是的精雅诗句,如万千交映星辰。看见月下桃花,听见心里的琴声,相信知音不远,甘心沉到那样的寂寞温柔里。此时我分明感觉到,文字有着放生的作用。一个被困多时的意念得到新的诠释,一如重获新生。重来我亦为行人,那年春,除却花开不是真。桃花会是新系列的开始,在此之后的主题书,我已想出。它们关于明月、碧山、烟柳、脉脉黄昏‐‐关乎中国人心底最熟悉,温存的念想。古老的春天到来的时候,花开的时节,像古人那样赏花,玩月,弹琴,饮茶,赋诗,作歌,宴乐。生活是用来感知的,可以有更简单,微妙的方式。即使不能全然做到,也要接近那种心境。生活的质地,生存的乐趣,只有从容和缓的心才能体会到,也唯有保持敏感,坚定,通透的心,我们才能不丢失传统,本我,在日复一日增加的压力中自得其乐。正文《世有桃花》:序(4)更新和守旧一体同源。时代要变就让它变好了。身外之物日新月异都好,只要我们的心还固守清静,那么桃花源就一直都在。我渴望,能写出泉水一样甘甜清冽的文字送给你们。毋须赘言,你们的心,是最好的品鉴师。看花人未老,相知语难频。岁月沉沉,我只是希望,可以逐日修习成简静的女子。心似繁花艳照,身如古树不惊。旧人面,新桃花。如此,或可与你们相看不厌。这次,又和以前一样。我的前言总在最后写成。日子,亦都清明静好。正文《世有桃花》:跋(1)跋:桃花开放的时候。我又吃到了青团。这清明的食物,在多雨的江南吃到,别有情味。那天在东栅。街上正游荡,闻到一阵食物的香味,看到街边一家店,正端出一笼青团。圆圆的,乖乖地样子。冒着腾腾热气,像是在对我微笑招手,我就走不动道了,眼巴巴瞧着。
作品简介...
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