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虽然方征在那个地方被太监的牙签日了,心理非常有阴影,但不得不说从战术配合来看,是一招厉害的釜底抽薪。先把蛇巢捣毁,再把巨蛇射死,摒除长虫的威胁后,再去对付普通的巴甸士兵。
争斗一触即,方征只可惜没条件摸出一把瓜子边磕边看。然而他的脸色瞬间凝滞,他还来不及眨几次眼睛,换算成磕瓜子时间估计一颗都没吃完,这场战斗就结束了。
他看到持剑少年高高跃起,估计是在场的巴甸战士们看清的唯一一个动作。然后那道影子就化作一道影、一阵风、一道闪电似的,依次冲到了每个战士面前,他的运动轨迹是最短距离的直线,顷刻间扑到某个战士面前,准确地将大剑刺入了对方心脏。刺中又马上抽出来,就像扎穿一只灌满水的牛皮袋般轻松。
在迅疾地刺中与抽出之后,少年脚下并没有停,仿佛装了个弹簧似的,立刻跃起朝着相距最近的另一个人扑过去,整串动作完成时间不过一秒。方征都只能勉强看到他几个幅度大的动作:跃起、落下、击刺、拔。出。在普通人眼里,就是烟似的色块晃了一下,然后一个个巴甸战士就倒下了。
相比而言,在方征看来,那些巴甸战士的动作实在太慢了,他们慢吞吞地抬手、举斧、挡剑,前两个甚至没来得及举起,就被扎穿心脏。随后的三个,虽然举起了武器,但明显没有看清少年的动作,只是机械盲目地防御在胸。前,少年的剑递过去,像是拨草丛般轻松就拨开。
方征皱眉,他相信巴甸战士即使是盲目防御,也不会没力气,相反更可能因为看不清,用蛮力把斧头或锤子横在要害前面。那少年能轻松借力拨开对方沉重的兵器,倒像借助了什么巧劲。
借力打力,后世运用得最多的武术就是“太极”,太极武术最早起源众说纷纭,但其内涵总归是从阴阳五行八卦中化出,追溯到早古时代被文王、孔子等圣贤作的《易》,而更早的上古时代,有伏羲作易、大禹的河图洛书,都是太极的古老渊源。
方征习武时练过太极。其实他不太喜欢那种柔劲,更喜欢拳拳到肉的招式。不过他自己打架时很懂得刚柔结合,所以一眼就看出了那个少年拨开石头武器用的是巧劲。
最后三个巴甸战士,在同伴毙命时,以强大的心理素质和冷静的头脑做出了决策,三人围成一个倒三角,把刚杀完人的少年困在了中间,从三个方位迅猛击下。
太慢了。方征在心里评价。平心而论,如果是他自己,或许无法还击那三个人,但这么慢的袭击,要全部躲过,并不难。
其实那些人的动作不算慢了,是方征实力快。
下一瞬间,那名少年的举动却乎方征的预期。
他以近似背跃的姿态,跳到了半空中。这在后世其实是跳得最高的一种姿势。背跃到高处时,他的手和脚以不可思议的幅度伸展,像是平躺着拉开了一张弓。他身长约有一米八,手伸展开接近两米,这使得他的双手、双脚能同时抵住前后两柄武器。少年刚抵住武器时并没有用力,随着那两柄武器惯性靠拢,他的关节也随之屈起,就像弹弓积蓄力量。
当然这一切只在方征眼里才能分解出动作,在常人眼里这就是眨眼的功夫。少年猛然用关节和腰腹的力量往外弹去,把那两柄武器推回磴到两个巴甸战士的方向。迅猛的爆力让他们始料未及。或许上一秒巴甸战士没看清,武器被抵住也没有受到阻碍,却不知为何忽然之间它们竟然反向退回,力量大得不可思议,顷刻之间就被扎中胸膛,前后的巴甸战士同时倒下。
第三个战士的斧子,本来是砍那少年脚的,却砍了个空。那个战士想必也饱经战阵,做出了最合适的判断——逃跑。
他的斧子没有砍中少年的脚,立刻弃械,以最快度往草丛深处狂奔而去。一秒都没耽搁。也不管他们背后还护着的蛇巫。这无疑是个明智选择。十个巴甸战士,在不到三秒的时间内,已经没气了九个,都被一击致命。尸体躺得满地都是。而他们甚至没有碰到少年的衣角。他的白袍衣角都没染血,只有几滴溅到藤甲上。
那个少年的下一个动作,是干脆利落地直扑向蛇巫,一剑贯穿了对方的胸膛。蛇巫的动作本来就慢,还没那几个巴甸武士快,连他们在少年手上都活不过三秒,更不要说失去猛兽的蛇巫了。这场争斗赢得毫无悬念。
方征也松了口气,他本来就是个慕强者,瘦高又武力值强大的神秘少年,最大程度地吊起了方征的好奇心。那把剑、那度、那巧劲,还有那张清秀的脸,都看得方征心情激荡。好歹他理智还负责任地提醒自己:这少年大概率跟牙签太监是一伙的,联手来砸巴甸国场子。自己是一定要把那该死的变态千刀万剐、碎尸万段,可不能打草惊蛇,惊动他的同伙。还是悄悄尾随就好。
那个少年一剑贯穿蛇巫心脏,利落拔。出剑,掉头便准备走。刚转过头去,从砰然倒地的蛇巫头部兜帽下面,忽然闪出一丝细小的金光,瞬间往少年后颈脖扑去。
方征看不清那是什么东西,度太快,也太小了,但他本能知道有问题,也顾不得什么打草惊蛇了,立刻从草丛里往那个方向砸出骨叉,不抱希望能砸中那么小的东西,只希望作为破空声的提醒,让少年能迅警惕地闪开几寸。
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