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第八十六章欲为诸佛龙象力何须假借众生相(第2页)

慢悠悠的走在乡道上,还没到家有人忽然叫住了自己,一个他的病患给他塞了一条鱼。又走了百八十步,路过菜田时被塞了个冬瓜。

回到家时,身上已经拿满了各种各样的瓜果,农村除了农作物以外啥都缺。比起大雷音书的尬吹,不如这些东西来的实在。

躺在床上玩手机,晚上吃完饭后继续躺,晃晃悠悠又一。

——

佛州。

此前的法会浪潮逐渐平息下来,就会重恢复了正常的轨迹,但又多了一些东西。

那就是佛有真法

此前法会带来的影响,那不断展示的凡力量已经彻底隐瞒不住。加上本的佛门信仰浓郁,人们对于佛门高僧有真法一直都没有怀疑,现在亲眼所见更是坚信不疑。

大小的寺庙香火更加鼎盛,人们对于参拜佛像的热情现在这般高涨。不管是出于信仰还是出于私心,神州拜佛的人数呈几何式增长。

而佛州也涌进了大量的外来游客,或是诚恳的朝圣者,或是寻找闻的记者,或是纯粹来凑热闹的或是心怀不轨的外部势力……总之现在整个佛州鱼龙混杂。

官府并未采取过多的动作,一是佛州本身的特殊不可能阻止当百姓信佛。二是有镇国级的承诺,官府选择暂时按兵不动。

楚公司的行动组长走在大街上,道路两侧的店铺里,基本都能看到有佛像。这在佛州来说是稀疏平常的,可不知为何现在让他感觉毛骨悚然,仿佛这些佛像都是活着的。

普通人自然感觉不到其中的窥视感,还有无所不在的压力,修行之人走在这个环境里就像潜水一般。

越往里走,压力就越大。

“组长……”

一个干员身体恍惚了一下,立马被行动组长扶住。

“我感觉受不了了……”

“筑基以下的干员全部撤出去。”

“是。”

这种情况出现在佛州各,所有非佛门修士,几乎都快被压的喘不过气来了。很多人在城市待不下去,早早就撤离到郊外。

佛州的行动组长作为最高指挥官,修为也是拔尖的,筑基巅峰的修为让他勉强还能自由行动。

他来到一处寺庙里,寺庙不大,只有几十平,坐落于巷子的深处。里边没有供奉任何佛像,只是坐着一个枯瘦的老和尚。

楚的镇国级,渡世大师。

每一个镇国级都对社会有着巨大的贡献,渡世大师曾以一己之力镇压楚的宗教叛乱。在如今的世道,许多修行门派都会化身宗教,意图收割信仰。

外边已经不知道多少个宗教上台,无所不用其极的收割信仰。一些原本被扫进历史垃圾堆里的东西又被搬出来,人祭,

楚信仰复杂,宗教势力庞大,暗里的危险其实不低于齐“血红甲状病毒”。要不是有渡世大师横空出世,带领佛门镇压其他宗门,恐怕会给神州开了个坏头。

行动组长走进小庙里,刚踏入其中身上若有若无的压力顿时消散。

“大师。”

“施主,准备得如何?”

行动组长恭敬的回答:“我们已经按照您的要求,在城市各处布置了录像设备,一旦异象出现就会将画面传播至整个神州。其他区的官府也都同意了,这将是拉开凡的第一战,您的威名将从楚佛州传到齐阙山。”

“届时大量的信仰会助您暂时突破元婴镇压菩提界。”

信仰的危害与力量是成正比的,各区多家专门研究信仰的特殊机构就曾提出当前环境无法突破元婴,但信仰却能让人拥有元婴的力量,甚至是化神也不是不可以。理论上,如果拥有全球人口的一半信仰,可以突破化神的层次,也是成仙。

当然这是理论,只计算了成果而没有考虑到实现的可能性。别说一半人口了,一亿人的信仰就不是人能够承受的。最后要么成为香火的傀儡,当一个信徒眼中的神,要么被香火碾碎。

但不可否认,信仰是目前最为强大的力量。

“冒昧的问一下,您现在积攒了多少信仰,若是不够,我们会提供一些必要的帮助。”

比如像此前那些人举行法会一样,官府也能够举行类似的集会,他们所能够动员的人数绝对比此前的法会只多不少。

渡世和尚回答道:“足够了,”

“那在下告辞了。”

行动组长没有久留,快步离开,小庙重归于平静。

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