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这一串案件引发的连锁效应,最后最大的受益者居然是林小娘。
长枫既被参了不孝,自然不敢再放任生母被关在庄子里,还不等他发话,柳氏就亲自去庄子把林小娘接了回来。
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无人生还(知否x包青天)三当年债54盛老太太的终末
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盛家父子三人皆因不孝被贬官,原本满门清流的盛家一时间成了整个朝堂的笑话,尤其是春风得意的盛长柏,木秀于林本就招人恨,上次羊毫的案子,长柏靠老婆以命抵命逃过一劫,这次背上了不孝的名声,可没那么容易逃过了。
而在这时,盛纮却做出了一个出人意料的决定:向朝廷请求辞官,以在家侍奉嫡母。
盛老太太原本应遵照开封府的判令出家祈福,永世不得出寺庙。但盛纮表示盛家愿意出资修缮京郊的一处破庙,供盛徐氏出家居住,盛纮辞官以后,进庙亲侍嫡母,与嫡母一道吃斋祈福,以尽孝道。
要知道,被开封府判罚出家的女眷,按照惯例,多半要送到京郊的铜杵庵去,里面的尼姑动辄打骂,劳作又极辛苦,吃不饱睡不好的,盛老太太自小养尊处优,年纪又这么大了,送到铜杵庵去,她如何受得了。
何况铜杵庵门禁极严,从不让任何男眷进去看望,即使女眷探望,一月也不得超过三次。这也就意味着,盛老太太一旦进了铜杵庵,就一辈子不得与盛纮、长柏等几个儿孙见面了。
而单独修庙居住可就不一样了,除了日常吃斋念佛以外,吃穿用度、丫鬟仆妇,一应可比照家里,盛纮又愿意侍奉嫡母身前,与铜杵庵的待遇,可谓是天壤之别。
盛纮的要求,本不合朝廷规矩,尤其是遭到了开封府包大人的强烈反对。判罚出家,是为了还受害者一个公道,若是把监狱变成家庙,让刑罚形同虚设,那与枉法何异。若是人人都用把犯了事的家人接到家庙,那律法还有什么意义?
而盛纮在奏折里却说:嫡母犯了过错,自己身为子女,也有不察之过,愿接受朝廷一切责罚。但身为人子,却也不忍心看嫡母在寺庙受苦,孤独终老一生。嫡母纵有千般不是,也是自己的嫡母,于自己有多年的养育之恩,因此愿以官身,换取奉养嫡母终老。若受害人不准许,盛家愿再拿出一笔银子赔偿给受害人,求受害人谅解,允许盛老太太在盛家修缮的庙里度过余生,求朝廷成全。
此言一出,大大帮盛家扭转了舆论局势,毕竟当朝以孝治天下,盛纮愿意以一辈子的前途和大笔家产,换取嫡母颐养天年,乃是大孝之举。
皇帝犹豫再三,还是准许了盛纮辞官的请求,毕竟这个官场上,愿意以一身前途换取一个非亲生母亲颐养天年的官员,并不多见。
而那些受害人家属,虽有不忿,但最终还是看在钱的份上,同意了。
于是,盛家在京郊选了一处年久失修的破庙甘泉庙,择了个良辰吉日,修缮起来。
这座甘泉庙,已庙里的甘泉闻名,也曾香火鼎盛一时,但由于泉水逐渐枯竭,僧人一一搬走,天长日久,便成了一座破庙,平日里,只有野兔、野狐栖息罢了。
盛家派去的工匠,补好了漏雨的屋顶,修缮好了破败的门窗,又把破庙里里外外粉刷一新,才让这破庙堪可居住。盛纮又亲自挑选了一间坐北朝南的禅房,命人备上绸缎被褥、红木家具等一应家当,又提前备好了过冬用的足量银丝炭和精致的炭炉,甚至连老太太爱喝的茶叶和惯用的海棠冻石蕉叶茶具都备好了。
盛纮自己,则是另择了隔壁一间禅房供自己居住,禅房虽比不得老太太那间屋子采光好、面积大,但胜在离老太太的屋子近,老太太有什么吩咐,盛纮可以随叫随到。
外,盛纮又细心体贴地修缮了小厨房,雇佣了一个做得一手好斋饭的厨娘损失,另又新给院子里新移栽了许多名贵花木以供老太太赏玩。
而庙中供侍奉的下人,依盛老太太的意思,本想多带些盛宅中的老人,尤其是房嬷嬷,她伺候自己多年,如今更是万万离不开。
但这个想法却遭到了盛纮的反对,盛纮劝道:“母亲,您是戴罪修行的罪人,不是暂住寺庙的香客,如今能额外住在这甘泉寺,由儿子颐养天年,已是皇上额外开恩,若是再带一屋子的仆人伺候,那开封府包拯、和那些多嘴多舌的御史,怕又是要生事了。儿子虽然已经辞官,但柏哥儿、枫哥儿还在朝中为官,您可要多为他们着想啊。”
说实话,光一个厨娘、一个盛纮,伺候的人手确实是少了一些,但盛纮所说句句在理,为了孙儿们的前途着想,盛老太太也不好辩驳什么。
唯一还让盛老太太忧虑的是,她并不太相信,盛纮是真心为了她辞官,以她对盛纮的了解,对盛纮来说,政治前途比他的命还重要,盛纮可以为了前途撵走一直宠爱的林小娘,也可以下决心处理了墨兰如兰两个亲生女儿,如今盛纮愿意为了她这个没有血缘关系的嫡母放弃一切前途,盛老太太觉得,太不可思议了。
要知道,如果盛纮不辞官,凭着他在官场上这些年的积累和圆滑的手腕,官复原职是迟早的事。盛纮辞官,或许还有别的念头。
但是,盛老太太即使有所怀疑,却没有别的选择,她自幼养尊处优,在铁杵庵那几日受的委屈,比这一辈子受的委屈还多,尼姑们虽念她年老不敢打骂,但每日天不亮就要起来做功课,日日诵经念佛,晚上还要手抄经文到深夜,那斋菜也净是些棒子面贴饼子、棒子面粥等,实在难以下咽。
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