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当然除此之外还有着原旨教会,他们认为神就是伟大的,与善恶无关。
神之泪仪式借用的神之力量,似乎综合了这三种教会教义指向的神,并不单单只是借用了某种神之化身的力量。
太阳、天空以及善恶。
第一阶段神之泪仪式忏悔的对象便是太阳之神,直视太阳表示愿意悔过,留下的泪水便是忏悔之泪。
需要圣水,不过是圣水之中圣力作为引子,如果亚当真的是修士,自身便拥有圣力,那么他便不需要圣水。
山崖上的乌头草,乌头草被认为是和狼人有关,有着猛烈的毒性,大部分药剂或者是邪恶仪式都需要乌头草作为材料。
有一句流传甚广的话语是:即便一个心地纯洁的人,一个不忘在夜间祈祷的人,也难免在乌头草盛开的月圆之夜变身为狼。
据亚当所知,有部分人会选择变身为狼人,来增长自己的寿命,其中转化为狼人的仪式便隐藏在那一句话之中。
吸血鬼和狼人有着密不可分的关系,血奴也是如此,在仪式之中,也有必要用到乌头草。
至于人类常穿的外衣和不同野兽尸体一般都是某种象征。
城市最高处和最低处的泥土却是为了连接真正的神之泪所在。
神言中,魔灵蛊惑次子在最繁华的地方有着神之泪化作的湖水,城市最高处的泥土便是为了指向‘最繁华’这一点,而最低处的泥土,则是指向了湖的底部。
亚当手指一下又一下的敲击着自己的面具,隔着面具,他仿佛能够感应到自己脸颊上的伤疤在隐隐作痛。
当初的他,为了这一套仪式,可谓是吃了不少苦头。
想一想这些异种还真是幸运,能够如此轻易的就开始进行仪式。
过往的记忆再一次浮现,亚当不断平息自身的念头,让自身再一次冷静下来。
“追溯先祖,追溯过往,挖掘才能。”亚当想起血脉觉醒时的特征:“现在便已经有了些征兆了么?”
“总是容易被勾起回忆,过人的亲和力似乎确实有加强。”
亚当放下了脚,来到了窗户边,注视着阿德尔直视太阳之举,期望以正在生的事来集中自己的注意力。
“话说血奴居然不怕太阳?果然前世的一些影视故事并不能真的代入到这个世界来。”虽然早就清楚这一点,但是看到一个吸血鬼直视太阳,还是让亚当有点荒诞的感觉。
在这个世界,吸血鬼是术师研究狼人的产物,他们的弱点其实和狼人近似,惧怕银质物品而已。
有了一块骨头在前面吊着,那些异种的行动力变得惊人,很快,亚当说到的物品,就被他们一件一件带了回来。
仪式也由此开始。
第十七章修士
亚当接过种种材料,先升起了火堆,将多种野兽的尸体围绕着火堆摆在成一个圈,象征着群兽因为光芒而死亡。
然后先是取了一部分圣水,喊来阿德尔,将圣水和他的眼泪混合,让他自己拿在手里。
亚当看了眼周围那些围观的异种,开始低着头念诵某些模糊的咒语。
实际上只不过是将神言某一篇倒过来,然后用含糊不清的话语,加上过快的语念叨而已。
神之泪仪式因为更加偏向于神术,主要借用神的力量,因此门槛并不算太高,甚至可以说没有门槛,只要掌握相关的材料以及流程,大部分健全的人,有着相关的神学素养都能施展这个仪式。
不过大部分异种躲避教会都来不及,哪有那么多的时间和精力去了解神学。
就连阿德尔这个朝拜极为熟练的人,也缺乏许多相关的知识。
“比如象征群兽的尸体,看似只是围着火堆,但是连哪一种野兽摆放的方位都有着讲究。”亚当将圣水再一次分成不均等的两份,分别引入最顶上的泥土和最低端的泥土。
周围的异种看的极为认真,亚当可以肯定,这些异种在回去之后,肯定会自己先实验一番。
等到他们失败,他们才会将自身的希望完全寄托在亚当的身上。
最高处的泥土象征着神启时代最繁荣之地,那时教会不显,所以倒入的圣水不能没过泥土。
最低处的泥土加上圣水象征着神之泪化作的湖泊,因此圣水必须没过泥土。
将两瓶泥土处理好,亚当对着阿德尔说道:“将水喝一半,另一半浇在身上,然后跳入火堆!”
阿德尔一愣,不过随后还是听从了亚当的指令,犹豫了一会,抱着圣水和自己眼泪混合的喝了下去,可以看到他的身体不由自主的抽搐了起来。
这可比去进行朝拜更令异种痛苦,不过阿德尔还是完成了剩下的事情,将剩余的水浇在自己身上,跃入那堆燃起的火中。
教会之所以酷爱火刑,这和蛮荒时代群兽遭受的灾难是不可分割的,在大部分教会之中,都认为光是恩赐,太过强烈,衍化为火,便是惩罚。
火焰缠绕着阿德尔的身体,灼烧着他的肌肤,张开嘴更是吐出大量的黑烟。
亚当点了点头,阿德尔虽然有着不少缺点,但是真的能忍,身为异种接触圣水,如果不是他之前喝过魔药,恐怕他会被直接烧穿喉咙和肚子。
说来也奇妙的是,当体内和体外两种疼痛混合在一起的时候,阿德尔感觉更疼了。
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