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而且真正的关键,都不在于这些小事。
等春雷过后,福松师兄和张掌教顺利突破先天。靠他们的力量,守住江州有何艰难?
何况两人突破先天之后,凭他们三人之力,应该可以制服老师兄,周清便可以着手治疗他的疯病。
一旦成功,等于又多出一位先天高手。
过个两三年,周清即使不是先天,凭他脱胎换骨的变化,也不见得比普通先天高手差。
何况周清必定会先天的,不过早晚问题。
如今还得了一株千年灵芝,可以缓慢消化。
至于金光寺的事,等福松师兄和张掌教成就先天,再去理一理也不迟。
乱麻,以快刀斩之,再去理,那就容易多了。
顾繁背后,肯定有海沙帮的幕后主人商家三公子在推波助澜,这仇他先记着,总有回报的一天。
不过是比张慎大一号的蟑螂而已。
周清接近先天的过程中,心态也有微妙的变化。
平常人,中举做官,心态都会有不同,觉得自己非同小可,是人上人。何况修炼中,临近先天过程,脱胎换骨,实是伟力归于自身的路子。
这样的转变,带来心态的微妙变化,实是理所当然的。
周清只是以顺其自然的接受这种变化。
作为一个修炼者,甚至半只脚算是踏上修仙路了!毕竟以景阳真人做参考,周清突破先天,应该能活到两百岁。
这说是修仙的范畴,绝不为过。
…
…
周清打算等春雷过后,福松和张敬修突破先天,再计较金光寺的事。他没想到,在全城戒严的情况下,金光寺的住持智闻居然冒着天大风险,孤身入城,来到周清的小院外,登门拜会。
智闻听到城里一些消息之后,便猜到出了天大的事。
他综合种种蛛丝马迹,得到一个最靠谱也最不可思议的结论。周清是一切的推手,并且本身有可怕至极的武力,即使不是传说中的先天,怕也差不远了。
谁能想到周清年纪轻轻,居然武力惊人。
这样的人,不会被逼迫。
一旦被逼迫,迎接的必然是如龙象鸣、狮子吼一般的决断。
在智闻见到周清之后,更是坚信了这一点。
智闻修行禅定,境界不俗。他此刻现,周清的气息悠长,心跳极为缓慢,这等修行,他平生没见过第二个。
即使寺中跟随宋河的年轻武僧永虎,都差了周清许多。
尤其是周清举手抬足间,那种气定神闲,意态自若,实在是让人心折。这样的人物,居然闭门读书数年,不参加会试,不做什么诗词文章,要不是一篇瘟疫论,这天南省丙子科的解元,差点在数年间,在省内埋没声名,不为人知。
但这也反映出周清的高明处,一篇《瘟疫论》,可为万家生佛,既养望,也不招人嫉恨。
少年人如此沉得住气,可让他们这些老狐狸怎么活。
“原来周解元竟是不受物拘,透脱自在的高人,小僧见你见晚了。”智闻直接夸赞。
但也是实话,周清快刀斩乱麻,可谓明心见性。
周清笑了笑,“在下犯了滔天大罪,按佛宗的说法,当下地狱,入无间,何来透脱自在。”
周清居然不演,也不装。
直接开门见山,展露出自己猛虎一样的凶恶。
智闻心想:“你这样的少年凶人下地狱,地狱都不得安宁。”
老僧微微一笑:“素闻周解元博闻强记,昔年在乡试放榜拜见主考大人时,引经据典,无一字错漏,不知可读过大乘经典?”
“大师有何见教,请直说。”
智闻见周清不说读没读过佛经,心下有些遗憾,但还是缓缓开口:“大乘佛经里,有一人名为提婆达多,乃是佛祖的堂兄,他破僧团,投掷石块让佛出血,杀莲华色比丘,但在法华经中,他被授记,为天王如来。
我佛以色空为假象,世事如乱麻,快刀斩之,自见真谛。周解元之举,深谙佛理,怎么会坠入无间。即使如此,对于周解元这等境界之人,无间亦是极乐。”
周清不由一笑,难为老和尚引经据典,寻了一通歪理。不过佛经这故事他前世也读过,那提婆达多,乃是极恶之人,无数次想加害佛祖,后来坠入地狱,不以为苦,反倒是吃好睡好,浑如登临极乐之境。让佛祖派去看他受苦的人,大吃一惊。
这也说明,人要是穷凶极恶起来,连鬼都怕,入地狱也是进天堂。
好比一些凶人进了监狱,照样恣意快活。
周清受用智闻的马屁之后,道:“大师,我不耐烦说这些,金光寺想不受我报复很简单,交出寺产,遣散武僧,此外我要金光寺的武学传承副本。”
跑得了和尚,跑不了庙。
和尚不给,他早晚自己去拿。
智闻略作沉吟,与周清讨价还价,武学传承可以给,因为不给,周清早晚也能拿到手,除非他做主毁去。
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