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如果来的都是虔诚信徒还好,可以增加愿力,如果来的都是凑热闹的,不仅是浪费口水、浪费时间、浪费精力,还没有愿力收入。
手机里开始播放起了他颂念的《洗尘经》。
可惜的是,半时间都没有得到提示,也就是说明行不通。
他明悟了。
备注信息说的虔诚颂念是什么意思。
只有活生生的人,有着自己思想,有着自己的精神意志,才有可能虔诚颂念,颂诸于神。
电子诵经是没有灵魂的,根本不可取。
反观现实,电子诵经已经大行其道。
这说明什么?
都不得法。
现实已然末法时代。
这样的话,每次只能人为念诵了。
如果人多的话,让他一直在这静室颂经,那就一点自由都没有了。
所以,他又想到了老居士。
这位虽然不是真正的道士,但是虔诚之心不用怀疑,还是一个完美的多面手。
这事还要老居士来。
只是这样的话,引导香客上香方面就跟不上了。
小门小观,小虾小米就他一只啊。
自然,他可以和其他寺庙、道观一样,弄出指示牌,让香客按照指示牌上香。
可按照老道士的说法,那自身就缺了虔诚,才有清风观得闲时必须亲身引导香客上香的规矩。
虽然现在他做主了,可以更改废除一些事,但是老道士定的一些东西,他也不想去破坏。
遵循老道士定的规矩,那是他对老道士的敬,也是对老道士的思念。
他的脑海中倒是想到了林泽安。
游客住宿道观可以不用干活,完全的自由身。
可信徒住宿道观虽然没有强迫,但是一直也有帮道观干活的传统。
就是简单的就分三个层级。
普通游客、信徒、居士。
三种人对道门的意义是完全不一样的,所以,相处对待也是完全不同的。
真有道观可以授予福缘,那也是会有个区分的。
这也是为什么林泽安空闲时也会帮着老居士打扫落叶。
现在这位林施主也是跟着他们吃住,适宜的分担一些引导之事还是可以的。
郭霖找来了正做完引导的老居士。
“道长,有吩咐?”老居士询问。
“嗯,是有件事需要居士。”郭霖点头。
老居士得到郭霖答复,都不需要他多做什么,便朝后面守着功德箱的林泽安道:“林施主,还请伱帮忙引导一下游客上香。”
“好的,居士。”林泽安也没犹豫,当即应答下来。。
信徒居住道观,虽没有强制规矩,但心有虔诚,总会想着干一些力所能及之事。
那对于信徒来说,也是一种福缘。
郭霖也带着老居士前往了静室。
老居士早就知道这位道长弄了这个静室。
他以往从来没有见哪个道观有过静室的,只知道道观一开始被称作静室。
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